ليستقيم السلوك ، وليتجنب غدر الدنيا ، وإغراء الغَرور لا بد من رؤية الدنيا على حبتها ورصد ما يكون ممن جهلها ، حيث يعمرها بألوان من الشر والتخبط ، من التخريب ، والإفساد ، مما يشقي الحياة والأحياء في الدنيا ، ويفضي إلى شقاء الأبد بعد مغادرة الفانية عبر بوابة الخروج الكبرى التي كتب عليها … إقرأ المزيد
قال أمير المؤمنين عليّ رضي الله عنه عجبت لمن يقنط ومعه الاستغفاروقال رضي الله عنه كان في الأرض أمانان ، فرفع أحدهما ، فدونكم الآخر فتمسكوا به أما الأمان الذي رفع في الدنيا فهو رسول الله صلّى الله عليه وسلم وأما الأمان الآخر الذي لا يزال بابه مشرعا لكل العباد ، فالاستغفارقال الله تعالى وما … إقرأ المزيد
قال هرم بن حيان ما آثر الدنيا على الآخرة حكيم، ولا عصى الله كريم
من الحقائق أن ما للدنيا من متاع يطوى معها حين تطوى ، أو يطوى عنها من كان يتمتع بها حال انتهاء أجله واستحضار هذه الحقيقة يحمل على حسن التعامل مع متاع الدنيا ما كان من أمر الدين ، بكل فروعه ، من تصور وسلوك ، يصحب الإنسان من دار التكليف إلى دار الحساب ، والتشريف … إقرأ المزيد
صدق أنه ليس لها من دون الله كاشفة ، وإنما هو التمحيص ، وتنقية حقيقة التوحيد من الغبش ، وغبار تذروها رياح المحنة في عين البصيرة ، وحين تكتشف أنها ليس لها مع الله تدبير ، تعرض عنها متوجهة إلى من بيده الأمر كله ومنه وحده الفرج كله قال تعالى وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ … إقرأ المزيد
هذا الذي كبت اليهود الذين سألوه أن يسمح لهم بمجرد الهجرة إلى فلسطين فعلا ، ولم يكن متاجرا بالقضية ، ولا مرتديا لعباءة الممانعة والمقاومة والذي كان على جانب من توقير النبي عليه والصلاة والسلام – تسيل لها الدموع ، وتصغر أمامها دعاوى محبة لا تغادر الشفاه ونترك التاريخ يتكلم بخشوع جمّ يكشف عما خشع … إقرأ المزيد
كم دبر له الأعداء من مكائد ، وكم شنوا عليه من غارات ، ويظل شامخا يمتد بالخير في الناس ، وتتسع دائرة وجوده على وجه الأرض فلولا أنه دين الله لما بقي منه إلا نتف من تاريخ مندثر لعظم ما دُبر له من مكر ، ولعنف ما شن عليه من غارات إن الشريعة قد قررت … إقرأ المزيد
قال – تعالى قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ الفرح والحزن خطان متوازيان عميقان في النفس ، والموفق هو الذي يفرح بما يستحق الفرح ، ويحزن على ما يستدعي الحزن فمن فرح بصيد بفأرة اصطادها أو بخلية من جناح بعوضة حازها أومن اهتز طربا بامتلاكه بعرة التقطها على الطريق يكون سافحا … إقرأ المزيد
حددها الحبيب – عليه الصلاة والسلام – يذكر بها أؤلئك الذين ظهرت فيهم تلك الآثار في موقف تربوي نبوي آسر قال عليه الصلاة والسلام للأنصار يَوْمَ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ، فَعَتَبَ مَنْ عَتَبَ منهم، بما فضَّل عليهم في القسمة بما أراده الله، فخطبهم ، فَقَالَ «يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللَّهُ بِي وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ … إقرأ المزيد
ومقارفة الذنوب تقسي القلوب وقساوة القلب تجفف المآقي ، فلا تدر بقطرة قال يحيى بن معاذ ما جفت الدموعُ إلا لقساوة القلوب، وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب، وما كثرت الذنوب إلا من كثرة العيوب