إشعاعات

قال تعالى مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌمَثَلٌ يُقرِّبُ للإدراك المحدود صورةَ غيرِ المحدود، مَثَلٌ يُقرِّبُ طبيعةَ النورِ حين يَعجِزُ عن تتبُّع مَدَاه ، وآفاقِهِ المترامية وراءَ الإدراكِ البشريِّ إن الأعمى الذي يستوى لديه النور ، والظلمة ، هومَن حُجب عن معرفة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أرسله الله سراجًا منيرًا وكيف يبلُغُ في … إقرأ المزيد

قال أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ إِذْ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْمَالُ ، وَجَاعَ الْعِيَالُ ، فَادْعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَمَا فِي السَّمَاءِ قَزَعَةٌ ، فَمَا وَضَعَهَا حَتَّى ثَارَ السَّحَابُ أَمْثَالَ الْجِبَالِ ، فَلَمْ يَنْزِلْ عَنْ مِنْبَرِهِ حَتَّى رَأَيْتُ … إقرأ المزيد

تعانقت الصورة مع صفحة الماء ، فبدا صاحب الصورة غارقا في اللوحة التي تجلى فيها ، فانيا في ذراتها حال المحب في المحبوب ، وبدَوَا في لحمةٍ لا يقدر بيسرعلى فكها

قيمة الإنسان في مخبره حيث الباطن عامرٌ بحقائق الإيمان المثمرة للأخلاق الربانية ، ومُشيَدٌ بالقيم الإنسانية ، ومُتبنٍ للمقاصد الشريفة ، ومطهرمن فاسد التصور ، وسيّء الأخلاق لعل الشاعر غرد بهذا المعنى حيث قال إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميلوإن هو لم يحمل على النفس ضيمها فليس إلى حسن الثناء … إقرأ المزيد

كثيرون قد أدمنوا على المجيء إلى صلاة الجمعة دبارا بعد أن يكون الخطيب في الصلاة ، أو في دعاء ختام الخطبة ، وربما احتج بعضهم بأن الخطبة لا يأنس بها ، أو لم تراع مستواه الفكري ، أو لم تعالج قضاياه الساخنة من الحقائق التي غفل عنها هؤلاء ما ورد به النص من تسجيل السبق … إقرأ المزيد

في القرآن كلمات تحمل على الحقيقة، أو على المجاز ، أو على كليهما مما يحتمل كلا من الحقيقة والمجاز معا قوله تعالى وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ1 قَالَ الشَّافِعِيُّ الْمَقْصُودُ مِنْهُ الْإِعْلَامُ بِأَنَّ الصَّلَاةَ لَا تَجُوزُ إِلَّا فِي ثِيَابٍ طَاهِرَةٍ مِنَ الْأَنْجَاسِ ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ما كَانَ الْمُشْرِكُونَ يَصُونُونَ ثِيَابَهُمْ عَنِ النَّجَاسَاتِ، فَأَمَرَهُ … إقرأ المزيد

حيث يخص الطرح الداعية بالنص، لا يخرج عن ذلك ما كلف به كل مسلم بحسب ما أهل به على الداعية المسلم أن يعرف عظمة النعمة التي أفاءها الإسلام على العالم أجمع عندما أشرق نوره واكتمل ظهوره إن الأغلال التي فكها عن العقول والآصار التي وضعها عن الكواهل، والآفاق التي افتتحها لنشدان الكمال ، والقوى التي … إقرأ المزيد

أرأيت لمَ كانت الصلاة معراجا هل شعشع في الصدر معنى إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ قام إلى الصلاة بعد أن أسبغ الوضوء ، وأحضر ذاته من ازرقة الدنيا المعافسة ، في ذات الصلاة ، فقرا ثم ركع ، فإذا ركع قال اللهم لك ركعت ، وبك آمنت ، ولك … إقرأ المزيد

دعوة للعقل الذي تحرر من سطوة الشهوات اللاهبة الحاضرة ، ليقف على فضل الآخرة على الدنيا من عدة متاع الدنيا لمن أوتيه قليل ، قال تعالى قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى و مثال متاع الدنيا بالنسبة للآخرة كما صوره لنا الرسول صلى الله عليه وسلم إذ قال والله ما الدنيا في الآخرة … إقرأ المزيد

قال تعالى كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ إذا خلص أهل الجنة من المرور على الصراط حبسوا على قنطرة بين الجنة والنار، ثم يهذبون ، وينقون من التظالم الذي كان بينهم في الدنيا فيقتص لبعضهم من بعض، ثم … إقرأ المزيد