hdanky

دعوة إلى سلوك السبيل التي توصل إلى سعادة الأبد ، فيا هناه من استجاب ليس في الآخرة إلا الجنة أو النار، وكل دارمن هاتين الدارين لها سبيل يوصل إليها ، وعلى رأس سبيل الجنة الإيمان ، وأمّا الكفر فهو الذي من تبناه منهج حياة زجّ به في النار قال تعالىوَاللَّهُ يَدْعُوا إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي … إقرأ المزيد

يا شرقُ لا تشكُ الشقاءَولا تُطلْ فيه نواحَكْلو لم تكن بيدَيْك مجروحاًلَضمّدنا جراحَكْ قال أحد العلماء الذين حرصوا على سلامة الأمة ، فأخذ يحذرها من الأعداء المقنعين إذا كان الإسلام قد ابتلي بأعداء ينتقصون أطرافه من الخارج ، فقد ابتلي بلاءً أشد بأعداء في لباس أصدقاء يشوّهون معالمه من الداخل ، وإن فتح أبواب الحصون … إقرأ المزيد

قال أنس رضي الله عنه جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله أريد سفرا فزودني فقال زوّدك اللهُ التقوى قال زدني قال وغفر ذنبك قال زدني قال ويسر لك الخير حيث ما كنت رواه الترمذي وقال حديث حسنوكان عليه الصلاة والسلام يقول اللَّهم إنَّا نَسْألُكَ في سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ … إقرأ المزيد

من نفحات السيرة نفحة درس بصير يجلي مبدأ من المباديء التي تستقيم بها الحياة على أسدّ سبيل ، وأقوم طريق إدارة معركة الحياة في كافة ميادينها بحكمة بالغة ، وفقه للأمور أعمق ما يكون الفقه قبل معركة أحُد يتم تسوية الصفوف وتنظيم الجيش تقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصحابة قبل بدء المعركة … إقرأ المزيد

قال أبو هريرة جلساءُ الله غدا أهلُ الوَرع والزهد وسأل الحسنُ غلاما فقال له ما ملاك الدين قال الورعُ قال فما آفتهُ قال الطمعُ فعَجبَ الحسنُ منه وقال الحسنُ مثقالُ ذرة من الورع خيرٌ من ألف مثقال من الصوم والصلاة وقال بعض الصحابة كنا ندع سبعين بابا من الحلال مخافة أن نقع في باب من … إقرأ المزيد

مما جاء في التنزيل في صفة الجنة مدهامّتان ما العلاقة بين ما جاء مما أعدّ الله لعباده في الجنة ، وبين ما فطر اللهُ عليه النفسَ من عُمْق الإحساس بالجمال ، والتفاعل الرائع مع الظواهر الأنيقة ، والبهجة الغامرة ، من عالم النبات صوتا كحفيف الأغصان ، و لونا متوهجا بالعطاء ، وصورة لا تملها … إقرأ المزيد

التقوى ثلاث مراتباحداها حمية القلب والجوارح عن الآثام والمحرّماتالثانية حميتها عن المكروهاتالثالثة الحمية عن الفضول وما لا يعنيفالأولى تعطي العبد حياته، والثانية تفيد صحته وقوته، والثالثة تكسبه سروره وفرحه وبهجتهلعمرك ما الإنسان إلا ابن دينه فلا تترك التقوى اتكالا على النسبفقد رفع الإسلام سلمانَ فارس وقد وضع الشركُ الحسيبَ أبا لهبوسلمان إذا سئل عن اسمه … إقرأ المزيد

قال تعالى إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ … إقرأ المزيد

وإذا غرق أهلُ الرجل في عالم المُتعة بلا ضابط ، وحين يغيب عن الأسرة ضابط السلوك بما أسعدتنا به الشريعة من ضوابط ، تكون حينذٍ في المجتمع مشاهد تكشف عن تناقض مقلق في السلوك ،ويبرز السؤال المشرق أليس الذي شرع الصلاة ، هو الذي شرع الأحكام الأخرى المتعلقة بالمرأة وهذا الحديث يُجلي مِنَ تلك المشاهد … إقرأ المزيد

قال عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ ، قَتْلاَهَا فِي النَّارِ ، اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِأخرجه أحمد وأبو داود في باب كف اللسان من كتاب الفتن وابن ماجة والتِّرمِذي ، وقال هذا حديثٌ حسنٌ غريب ملاحظات عامة قوله تستنظف العرب أي تستوعبهم هلاكاً، يقال … إقرأ المزيد