إشعاعات

قال تعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين الحبة من خردل تصور أصغرُ ما تراه العيون ، وأخفهُ في الميزان وهي مع هذا لا تترك يومَ الحساب ، ولا تضيع ، والميزان الدقيق يَشيل بها أو يميل وعليه فلتنظر نفس ما … إقرأ المزيد

هيَ لحْسة جَمال فارهٍ تلقي على منبر المشاعرِ الراقية درسا على أبصار بني آدمَ ، فتخفف ما تقع عليه من بشاعة المجرم ، وقبح تهديمه للحياة ، وتطلق الطاقات قِبَل اجتثاث شره البشع ، وطحن مقوماته اللئيمة جمال كأنما غُمِسَ غمْسا في بحْر منَ النور ثمّ تلففّ كلٌ من هذين المخلوقين الساحرين برداءٍ ، تقطرُ … إقرأ المزيد

الجمال هنا جزء من هذه الدار التي ستطوى ، وأما هناك فالجمال أبد الابدين ، مع تفرد بالماهية أثار فيك الشوق إلى الجنة دار الجمال الأبدي ، فجاء العبارة النبوية مطلقة لكل طاقات تصور الجمال عن أبي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبيَ صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى أعددت لعبادي الصالحين … إقرأ المزيد

وقف بطوله ، وأمسك بيديه الممدودتين ما استند إليهما ، وانتظرنا ليخبرنا بما جاءنا من أجله ترى من أين أتى وما كان حاله هناك وما حمله لنا من رسالة أكان يريد أن يحذرنا مما نحن قادمون عليه حيث نغيب عن ساحة الظهور في هذه الحياة كما كان المُطلُ علينا غائبا ، إلى حيث ننضم إلى … إقرأ المزيد

عن الفارس الذي خلقت صهوتك له ليمتطيها ، فتنتشي في وجودك ، وتستريح غلى أنك قد أديت المهمة التي خلق لها ظهرك هل بخاطرك أن ترى سيف الله واقفا بقامته الممشوقة إلى جانبك ، وقد أعد العُدة ليفريَ بسيفه رقابا غليظة ، عليها رؤوس شقية ، أغارت على مسجد سمّي باسمه ، ولم تراع لبيت … إقرأ المزيد

في كتاب سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد، وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد المؤلف محمد بن يوسف الصالحي الشامي – باختصار غير مُخلّ الباب السادس في وضعه صلى الله عليه وسلم والنور الذي خرج معه ، ونزوله ساجدا على الأرض بيديه ، وما رأته قابلته الشفاء أم عبد الرحمن بن … إقرأ المزيد

من السلوك الرباني أن تحْمل أمرَ الناس على ظواهرهم ، ما لم يغلب منهم أمرٌ غالبٌ يدلُ على السوء فالسلم لا يخدع كان ابن عمر رضي الله عنه إذا رأى أحداً من عبيده يُحسن الصلاة يعتقه، فعرفوا ذلك من حسن خلقه ، فكانوا يُحسنون الصلاة مراءاة وكان يعتقهم فقيل له في ذلك ، فقال مَنْ … إقرأ المزيد

يقف العقل بين الصورة وما تمثله ليقول ما عقل منهما ويحضر المنطق السليم ليطلق حكمه الراسخ المعلل ويأبي ميزان العدل إلا أن ينصف الحقيقة التي لا تضيع مع العقل والمنطق إنما تضيع مع الهوى ، وطغيان الشهوات العمياء التي تريد أن ترتوي بلا حساب ، وعلى حساب الحقيقة فهل تتكون صورة ما مهما كانت بسيطة … إقرأ المزيد

قال الحكيم دل بوجود آثاره على أنوار أسمائه ، ودل بثبوت أسمائه على وجوب صفاته ، ودل بوجوب صفاته على وجود ذاته ، إذ محال أن يقوم الوصف بنفسه ما من ظاهرة كونية إلا وتوقفنا على ما لله من صفات الكمال ، والجلال ، والجمال فمن قدرة حيث دل وجود الظاهرة إلى إرادة من حيث … إقرأ المزيد

وتدلت بيننا أذن طويلة ففوجئنا بها لأول وهلة ، حتى سمعنا صوتها الأجش يخاطبنا لن تراعُوا فلستُ سوى مُسْترق للسّمع كدأب أزواجي الذين مَهمّتهم استراقُ السّمْع وقالتْ لنا تلك المتدلية على كتفَيْ صاحبها أما قرأتم قول الله تعالى وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإٍ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ … إقرأ المزيد