إشعاعات

نحن في دار كتب فيها على بني آدم جميعِهم الرحيلُ عنها ، والخروج منها عبر بوابة الموت الواسعة ، بعدما جاء بنا إليها وعي هذه الحقيقة من وراء الموقف السديد من ظاهرة الموت أكمل المواقف ، وأرقاها ، وأشدها تطابقا مع الحكمة من وجودنا ، ما كان من الحبيبعليه الصلاة والسلام على ما تناوله الحديث … إقرأ المزيد

تكفلت الرسالة ببيان السبيل الموصلة إلى السعادة ، والسبيل التي تشقى سالكها آيات تجلي حقيقة أن الرسل قد بينوا للناس المسارين ، وكشفوا عن عاقبة كلٍ منهما ، قال تعالى وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ وقال كذلك في المعنى نفسه إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا وقال يبين موقف الرافض للهداية ، وما كانت نتيجة الواقفين فيه … إقرأ المزيد

تكفلت الرسالة ببيان السبيل الموصلة إلى السعادة ، والسبيل التي تشقى سالكها آيات تجلي حقيقة أن الرسل قد بينوا للناس المسارين ، وكشفوا عن عاقبة كلٍ منهما ، قال تعالى وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ وقال كذلك في المعنى نفسه إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا وقال يبين موقف الرافض للهداية ، وما كانت نتيجة الواقفين فيه … إقرأ المزيد

الوقوف على معاني أسماء الله ، والعمل بمقتضياتها ، يثمر المعرفة وبحسب الاتساع في هذا الميدان المعرفي ترتقي معرفة العبد الربانية تعني أنك تسلك في الحياة ، بكل ميادينها ، فتأتي حركة الحياة مضمخة بعطر الأسماء ، ومنورة بأنوارها العارف لا يجهل اللهَ في أنوار أي اسم من أسمائه ، فيعرفه رافعا ، وخافضا ، … إقرأ المزيد

وعد اللهُ نبيَه – عليه الصلاة والسلام يوم الهجرة بفتح مكة التي أخرجته ، وبأنْ يعيدَه إليها ، فقد نزل عليه الوحي ، وهوما يزال قريبا من الجُحفة يقول الله له فيه مواسياً إن الذي فرض عليك القرآن لرادّك إلى معادٍ القصص 85 فكان الوعد نفحة أمل تخفف من لفح الفراق للبيت العتيققال القرطبي ختم … إقرأ المزيد

كل ابن آدم خطاء ، وهو عام المعنى إلا إذا أتى المخصص ، كما هو الحال في الاعتقاد بعصمة الأنبياء العصمة للرسل عليهم السلام ولا عصمة لمن سواهم ، إلا أن يكون محفوظا والحفظ لا يعني العصمة ، بل يشير إلا أن المحفوظ لو زلت به القدم لسارع إلى الله بالرجوع وذكر في الجامع الكافي … إقرأ المزيد

كل النصوص مع الواقع المشهود على أن الإنسان مؤهل لاختيار الطريق إلى الجنة ، أو الطريق إلى النار وضحت الشريعة مسار كلٍ من الطريقين ، وصفات سالكيه ، فلم هناك التباس بينهما مؤهلات الاختيار العقل والإرادة والقدرة والمنهج لاتكليف مع انتفاء العقل ، ولا مسؤولية مع سلب الإرادة ووقوع الإكراه ، كما يتوقف توتر التكليف … إقرأ المزيد

لمن يريد أن يقيم شرع الله في حياته لا بدّ له من أن يقرأ كتيّبا في علوم التوحيد ، وفقه العبادات ، والمعاملات الرئيسة في حياة المكلف ، والأخلاق الربانية ، والحظر والإباحة ، على يدِ مَن يثق بعلمه وتقواه من العلماء من لم يتلقَ العلوم الإسلامية التي هي فرض عينٍ من المصادر الموثوقة ، … إقرأ المزيد

لمن يريد أن يقيم شرع الله في حياته لا بدّ له من أن يقرأ كتيّبا في علوم التوحيد ، وفقه العبادات ، والمعاملات الرئيسة في حياة المكلف ، والأخلاق الربانية ، والحظر والإباحة ، على يدِ مَن يثق بعلمه وتقواه من العلماء من لم يتلقَ العلوم الإسلامية التي هي فرض عينٍ من المصادر الموثوقة ، … إقرأ المزيد

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، الْمُؤْمِنُ فِيهِ أَذَلُّ مِنَ الْأَمَةِ ، أَكْيَسُهُمُ الَّذِي يَرُوغُ بِدِينِهِ رَوَغَانَ الثَّعَالِبِ يريد بأذلَ من الأمَة أنه يُستضعف ، ولا يقدر على أن يدفع عن نفسه شراسة العدو، وتداعيه عليه ، وليس له في هذه الحال إلا الله العزيز المتعال