دعتنا الشريعة إلى اتخاذ كل ما يمكننا من أنواع القوة ويدخل فيها القوة المعنوية والحسية ملاحظة القضاء والقدر في التعامل مع الناس لا يتقنه إلا الراسخون في العلم ، ومن مثل الرسول في هذا المقام ومما دعتنا إليه الشريعة الحرص الصادق على كل خير ، مع انطواء الصدر على أن ما قدره اللهُ لنا يصلنا … إقرأ المزيد
قال الله – تعالى كَلا بَل رَانَ عَلى قُلوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُون َ قال العلماء إن الران على القلب ينشأ من تراكم الذنب على الذنب ، فتصدأ القلوب حيث ترسخ في مهاوي الذنوب ، فتؤثر في جوهرها الظلمة التي تنتجها تلك الذنوب ، وعندها ينغلق باب لولا الران لتعانق نور الفطرة فيه ، مع النور … إقرأ المزيد
من بصائر العقلاء ثمة أشياء لا ثمرة لها ، ولا دوام ظل الغمام، وخلة الأشرار، والثناء الكاذب ، والسلطان الجائر، والمال الحرام
والإمامة مما بها تستقيم أمور الناس ، ولا يفلح الناس لا سراة لهم ،فوصف الإمام بالعدل هو الذي يرقى به في يوم تقرّبُ فيه الشمسُ من رؤوس الخلائق فيكون الناس في عَرَقهم ، كلٌ بحسب عمله جاء النص يكشف عن الموقف الشرعي ممن تولى أمور الناس ، رعاية وحرصا منه على كرامتهم ولكن ليس بصورة … إقرأ المزيد
ما مضمونه وما دلالة هذا المضمون قال أَبو موسى لأَنّسٍ رضي الله عنهما عُجِّلَتْ لنا الدُّنيا ، وغُيِّبَتِ الآخرةُ أَما واللهِ لو عايَنوها ما عدَلوا ولا مَيَّلوا قال شَمِرٌ أَي لمْ يَشُكُّوا ، ولمْ يَترَدَّدوا وهو مَجازٌمنقول من تاج العروس شرح القاموس للزبيدي
نوهت النصوص بما بلغ قوم عاد وثمود من نهضة عمرانية ، وفيه دعوة غير مباشرة إلى تعمير الأرض إذا بدا لطاغية أن ينفس عما في نفسه من فرض سيطرته على الناس ، لا عبر القيام بما يسعدهم من صلاح ، بل عبر سراديب قهره ، وجيوش عيونه الخائنة ، إذا بدأ ولم يأخذوا على يديه … إقرأ المزيد
ليس هذا القول حديث شريفا فيما أعلم ، بل هومن أقوال سيدنا عليّ رضي الله عنه ويفهم من تمامه ، وهو اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا ، واعمل لآخرتك ، كأنك تموت غدا فهو متعارض في ظاهره ، وقد قال العلماء في توجيهه إذا تعارض عليك عملان كلفت بهما ، عمل دنيوي وعمل أخروي ، … إقرأ المزيد
ما دمنا في الاختبار التي يتوقف على النجاح فيها الفوز بالجنة ، والنجاة من النار تظل ألوان من هذا الاختبار تتابع حتى آخر نفس لنا واليقظ هو الذي يدرك ما مضمون الاختبار وما الموقف المطلوب منه حتى يعتبر ناجحا فيه ولا يغفل عن أن امرأة تلوح على الطريق ، أو درهم رشوة يتألق في ظلمة … إقرأ المزيد
يريد الكريم أن يعطيك من خزائنه الملآى التي لا تنضب ، فيوجه لك أمرا ، هو لك منفعة ، ليعطيك بسبب ، وإن كان عطاؤه سبحانه يكون بلا سبب كذلك تغيث يا مسلمُ ملهوفا من عباد الله لو شاء الله لكفاه دونك ، وتنفس كربة عن مكروب تبتغي بذلك وجه الله فيَغفر لك اللهُ ذنبا … إقرأ المزيد
من الحقائق التي أعلن عنها الوحي الناصح ما جاء من بيان لكبريات الحكم التي أرسل لها المصطفون الأخيارُ ، قوله تعالى رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ ويأتي التقاط القلوب المحشوة بالإيمان ، مع رصد البصيرة … إقرأ المزيد