إشعاعات

قَالَ لُقْمَانُ الْحَكِيمُ ثَلَاثَةٌ لَا يُعْرَفُونَ إِلَّا فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ لَا يُعْرَفُ الْحَلِيمُ إِلَّا عِنْدَ الْغَضَبِ ، وَلَا الشُّجَاعُ إِلَّا فِي الْحَرْبِ ، وَلَا الْأَخُ إِلَّا عِنْدَ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ إسناده واهٍ جداً وَأَنْشَدَ بَعْضِهِمْ أَنْتَ مَا اسْتَغْنَيْتَ عَنْ صَاحِبِكَ الدَّهْرَ أَخُوهْ فَإِذَا احتجت إِلَيْهِ سَاعَةً مَجَّكَ فُوهْ ويقول الثَّوْرِيَّ صَاحِبُ السُّوءِ جَذْوَةٌ مِنَ النَّارِ

إلى الذين اتخذوا من الأسباب ما يقدرون عليه ، يدرؤون بها العدوان فتخلت عنهم الأسباب ، ولم تصنع شيئا ، فأخلفت آثارها ، هذا مشهد مما صاغته واقعة الهجرة على ما جاء في سيرة أعظمَ من فهم عن الله ، وأوعى من تعامل مع الأسباب لما وصل المشركون إلى باب غار ثور قال للصديق الذي … إقرأ المزيد

لما وصل المشركون إلى باب غار ثور قال للصديق الذي تخوف من أن ينالوا من الرسول عليه الصلاة والسلام أذى – لما سل المشرك السيف في وجه الرسول عليه الصلاة والسلام الذي كان مستلقيا تحت ظل شجرة ، وقال من يمنعك مني يا محمد ألم يقل الله له والله يعصمك من الناس p justify dirrtl … إقرأ المزيد

قال عُمَرُ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَبْيٌ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِن السَّبْيِ ، قَدْ تَحْلُبُ ثَدْيَهَا، تَسْقِي إِذَا وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ، أَخَذَتْهُ، فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا ، وَأَرْضَعَتْهُ ، فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَتَرَوْنَ هذِهِ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ قلْنَا لاَ ، وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ … إقرأ المزيد

خاطرة حرض عليها ، نبشها سطر مرّ من التاريخ ، ونظرة ممضة إلى واقع دموي يفور بالأحقاد ، ويتلمس الوالغ في الدمّ من العدم ما يساند جريمته النكراء ، لا يتورع عن اتباع من كان قبلنا ولا يبالي أن يدخل وراءهم جحر الضب لو دخلوه توالت الحملات الصليبية على العالم الإسلامي عشرات السنين ولو سألت … إقرأ المزيد

هي أحوال قلبية تأتي ثمرة لحقائق عمّرت القلوب هي ميزان دقيق لمن وثق بالله وهي مرآة صقيلة مستوية نرى بها أحوال قلوبنا إذا مر بنا ما يشابه أحوالهم قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه إنَّ أرجى ما أكون للرزق إذا قالوا ليس في البيت دقيق وقال مسروقٌ إنَّ أحسن ما أكون ظناً حين … إقرأ المزيد

المعرفة بما نتعامل معه يجعلنا على خبر بأسلم طرائق التعامل ، وأنجعها ونحن في رحاب هذا الوجود نتلفت حولنا لعلنا ندرك ما به نسدد الخطوات على طريق السعادة ، ونصغي لأصحاب الخبرة الذين سبقوا نتعرف إلى وجهات نظرهم فيما نحن فيه كان محمد بن كعب القرظي يقول الدنيا دار فناء، ومنزل بلغة، رغبتْ عنها السعداء، … إقرأ المزيد

يكشف عنها ما يكون يوم القيامة حيث يُنادَى على الصابرين يُزفون إلى جنة الله ، ورضوانه ، قالتعالى – وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا فالجنة لما قاسوه من جمر الصبر ، والحرير ما يمس به عنهم مخاشنة الحياة ينادى بداية لى أهل الفضل ، وقد مضى ذلك ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ لِيَقُمْ أَهْلُ الصَّبْرِ، فَيَقُومُ نَاسٌ … إقرأ المزيد

هذه الحقيقة توهجت بعين أحد الباحثين وهو يرصد ما كان من البخاري رحمه الله حيث بدأ كتابه الأول بدء الوحي من الصحيح بحديث النية وختمه بحديث هرقل الذي جاء فيه قوله عن النبي صلى الله عليه وسلم إن كان ما تقول حقاً فسيملك موضع قدمي هاتينإن البخاري رحمه الله افتتح كتاب بدء الوحي بحديث الأعمال … إقرأ المزيد

قال مالك بن دينار رحمه الله تعالى رحم الله عبدا قال لنفسه ألست صاحبة كذا ثم ذمّها ، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان له قائداالذمامُ كُلُّ حُرْمة تَلزَمُك ، والذَمُّ اللَّوْمُ في الإِساءة خطمها الخطام للبعير حبل يجعل على أنفه يقاد به كما أن الرسن لغيره من الدواب هو حبل يجعل منها … إقرأ المزيد