تفصيل بمسألة القصر والجمع في الصلاة…. فهذا بيان لمسألة القصر والجمع في الصلاة ، وشرط ذلك ، دون تفصيل الأمر الأول : يتعلق بالتلفيق بين المذاهب ، وصلة ذلك بالمسألة المبينة ، أن جمهور العلماء ما عدا الحنفية اتفقوا على جواز الجمع بين صلاتي العصر والظهر ، والعشاء والمغرب في السفر ، جمع تقديم أو … إقرأ المزيد
ماحكم عصير الشعير وعصير العنب الذي يباع في الأسواق سواء أسكر كثيره أو لم يسكر وماهو الخلاف بين السادة الأحناف والجمهور حول هذه المسأله؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، سؤالكم عن حكم عصير الشعير ، وعصير العنب الذي يباع في الأسواق ، سواء أسكر كثيره أو لم يسكر ! وماهو الخلاف بين السادة الأحناف … إقرأ المزيد
كيف يعامل شرعا من خلق خنثى بأعضاء و أجهزة الجنسين؟ أولاً : الخنثى هو الذي له ماللرجال والنساء جميعاً – هذا في اللغة – ولدى الفقهاء : من له آلتا الرجال والنساء " أو: من ليس له شيء منهما أصلاً ، وله ثقب يخرج منه البول . وغير المشكل من يتبين فيه علامات الذكورة والأنوثة … إقرأ المزيد
هل يستوجب علي أن اضع على رأسي الحجاب أمام ابن خالي ( وهو بنفس الوقت أخ لي في الرضاعة)؟ كونه ابن الخال فهو كالغريب تماما من التستر منه ، أما كونك أختا له في الرضاعة فلا مانع في الشرع يمنع من كشف شعرك أمامه ، لأن الرضاعة تحرم كما يحرم النسب
ما حكم تهذيب حواجب المرأة وخصوصا المتزوجة؟ بداية أضع الحديث الذي هو محور الأحكام المتعلقة بمضمونه بين يديه : – عن ابن عباس- رضي الله عنهما- قال :"لعنت الواصلة والمستوصلة ، والنامصة والمتنمصة ، والواشمة والمستوشمة من غير داء " . قال أبو داود : الواصلة :هي التي تصل الشعر بشعر النساء ، والمستوصلة : … إقرأ المزيد
عُقد على فتاة و بعد فترة فُسخ العقد (قبل الدخول)فهل حُرمة والدة من كانت مخطوبة لهذا الشاب أبدية أم تزول بزوال العقد لعدم الدخول؟ العقد على البنات يحرم الأمهات ولو لم يقع الدخول، بخلاف العقد على الأمهات فغنه لا يحرم البنات إلا بالدخول ..
سؤال حول ارث الأحفاد من الجد بعد وفاة الأب قبل الجد. هل يرث شرعا ً الأحفاد من الجد في غياب الأب (متوفي) حيث أن الأب يمثل حلقة الوصل بين الأبناء والجد مع توفر الشروط التالية: – هناك أعمام وعمات- كان هناك وصاية لفظية أمام أحد رجال الدين بأن الجد يريد أن يكتب ورقة للأحفاد ( … إقرأ المزيد
هل يجوز للرجل أن يضع نطفته برحم غير رحم زوجته لإنجاب الولد لأن زوجته لا تنجب ( كمسألة استئجار الأرحام )؟ بعد حمد الله تعالى على ما أنعم علينا من منهج حياة شامل كامل ، مهما نظرت فيه ازددت انبهاراً بعظمته وعطائه وعمقه وحكمته . . أقول : ثمة قرارات صدرت عن المجمع الفقهي برقم … إقرأ المزيد
ما حكم الصلاة خلف إمام لا يلتزم مذهبا من المذاهب الأربعة؟ اخي الكريم حيثية عدم الالتزام بمذهب لايؤثر في صحة الصلاة ما كانت الصلاة صحيحة على أي مذهب من المذاهب الأربعة ، فمتى بطلت على المذاهب كلها لم تصح لافي حق نفسه ولا في حق إمامته ، وأزيد بيانا فأقول : العامي لا يجب عليه … إقرأ المزيد
هل يجوز شرب الماء في رمضان والمؤذن يؤذن الفجر إذا أذن المؤذن والماء على شفته يشرب فعليه أن يتوقف لأن المؤذن أذن بعد ما تبين له الخيط الأبيض من الفجر وهذا يعني دخول وقت الصيام إلا إذا تبين أن المؤذن يؤذن قبل دخول وقت الفجر بدقائق فعندها لايزال هناك بحبوحة من الوقت له فيها أن … إقرأ المزيد
انضم إلى آلاف القرّاء
اشترك ليصلك جديد المقالات والكتب فور نشرها.
تابعنا على Facebook
تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان
#تحقيق العبودية لله وحده سبيل سعادة الأبد1852 - العُبُوديَّةُ:- التبري من الْحول وَالْقُوَّة، وَالْإِقْرَار بِمَا يوليك من الطول والْمنَّة- وَقيل: الْقيام بِحَق الطَّاعَات بِشَرْط التوفير، وَالنَّظَر إِلَى مَا مِنْك بِعَين التَّقْصِير، وشهود مَا يحصل من مناقبك من التَّقْدِير- وَقيل: ترك الِاخْتِيَار فِيمَا يَبْدُو من الْأَنْوَار- وَقيل: إِسْقَاط رُؤْيَة التَّعَبُّد فِي مُشَاهدَة المعبود- وَقيل: الْعِبَادَة لمن لَهُ علم الْيَقِين، والعبودية لمن لَهُ عين الْيَقِين، والعبودة لمن لَهُ حق الْيَقِين- وَقيل: الْعِبَادَة لأَصْحَاب المجاهدات، والعبودية لأرباب المكابدات، والعبودة صفة أهل المكاشفات.- معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم للجلال السيوطي ...
#حبيبي رسول الله كانت ألسنة الصحابة تطرب بذكر الرسول على أنه الحبيب* وتغنى بها الصحابة وهم يذكرونه صلى الله عليه وسلم* * في الحديث: وجاءتها -أي السيدة عائشة أم المؤمنين- امرأة تسألها عن الحناء ، فقالت عائشة -رضي الله عنها- كان حبيبي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعجبه لونه ويكره ريحه - أخرجه الإمام أحمد في مسنده 117/ 6 برقم 24905، والبيهقي في السنن الكبرى 5/ 61 برقم 8905، وأبو داود في سننه باب في الخضاب للنساء برقم 4164، والنسائي في سننه برقم 5090 باب كراهية ريح الحناء.* عن علي ولفظ: إن حبيبي -صلى الله عليه وسلم- نهاني أن أصلي في المقبرة.- عند أبي داود (490) ومسند الإمام أحمد - وإسناده حسن إن كان أبو صالح الغفاري سمع من علي* عن ابن أبي مليكة قال: كان ربما سقط الخطام من يد أبي بكر الصديق، قال: فيضرب بذراع ناقته فينيخها فيأخذه، قال: فقالوا له: أفلا أمرتَنا نناولكه؟ فقال: إن حبيبي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمرني أن لا أسأل الناس شيئا.- مسند أحمد* عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ مِخْرَاقٍ مَوْلَى حُذَيْفَةَ قَالَ: قُلْتُ لِعَمَّارٍ: إِنَّ لَكَ مَعَادًا، قَالَ: أَفْرِغْهُ كُلَّهُ، إِنَّ حَبِيبِي حَدَّثَنِي أَنَّ آخِرَ شُرْبِي مِنَ الدُّنْيَا ضَيَاحُ لَبَنٍ، حَتَّى أَرِدَ عَلَيْهِ الْحَوْضَ.- كشف الأستار عن زوائد البزار* ولما حضرت سلمان الفارسيّ الوفاة عرف منه بعض الجزع، فقالوا: ما يجزعك أبا عبد الله، وقد كان لك سابقة في الخير، شهدت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مغازي حسنة وفتوحا عظاما؟ فقال: يحزنني أنّ حبيبي محمدا عهد إلينا حين فارقنا، فقال: ليكف المؤمن كزاد الراكب، فهذا الذي حزنني؛ فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا.* التذكرة الحمدونية ...
#تحرير مقام المحبة مفهوم وأدلة1851 - المحبَّةُ:- هِيَ تَعْظِيم مَحل الْأَسْرَار- وَقيل: ميل الْقلب إِلَى الله، وَإِلَى مَا لله من غير تكلّف،- وَقيل: الطَّاعَة فِيمَا أَمر، والانتهاء عَمَّا زجر، وَالرِّضَا بِمَا حكم وَقرر.- معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم للجلال السيوطي ...