هل تبطل صلاة الرجل بمرور المرأة أمامه حتى لو كان مرورها خارج حدود موضع السجود .و هل هذا الحكم خاص بالرجال فقط او هو للنساء ايضا . وما عله تخصيص مرور المرآه دون الرجل ؟ * هذه بعض الأحكام المتصلة بسؤال المرور بين يدي المصلي: ذِكْرُ التَّغْلِيظِ فِي الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي – عَنْ بُسْرِ … إقرأ المزيد
شخص صائم أصيب بحادث في إحدى الدول الأوروبية ، تم تم نقله إلى المستشفى وبقي في غيبوية وعلى الأجهزة الطبية عدة أيام ، وبفضل الله تعافى وأصبح بخير ، فما الحكم بالنسبة للصوم وهل يجب أن يقضي شيئاً ؟! اليوم الذي نواه ، ثم فقد في بقيته الوعي يقضيه ، وما مضى عليه من أيام … إقرأ المزيد
انا مسافر غدا ان شا الله الى ماليزيا، وحيث ان مدة السفر ستكون حوالي سبع ساعات فكيف تكون هيئة الصلاة خصوصا ان جهة الطائرة بعكس اتجاه القبلة وهل يجوز القصر والجمع هناك علما انني ساقيم هناك مدة ثمانية ايام ساقضيها بالتنقل بين المدن هناك ما ذكرتم يمكنك به القصر والجمع على مذهب السادة الشافعية ، … إقرأ المزيد
هل يجوز دفع الكفالة القانونية للمعتقلين في سوريا من مال الزكاة لفك أسرهم مع العلم ان كل معتقل له كفالة مالية مختلفة تبدأ من 10000 ليرة الى مليون او اكثر وهذه الكفالة تدفع عن طريق القاضي الموكل بالقضية وربما يحتاج بعدها المعتقل الى الكثير من المال تدفع كرشاوي للافراج عنه واخلاء سبيله الجواب : حيث … إقرأ المزيد
كنا نصلي خلف رجل منذ سنة واكتشفنا قبل عدة ايام أنه عندما يسجد في صلاته لا يضع انفه او اي جزء منه على الارض فهل علي قضاء كل الصلوات التي صليتها خلفه لم يتفق الفقهاء على وجوب تمكين الأنف من الأرض في أثناء السجود ! وعليه ، فلا يجب إعادة مثل الصلاة المسؤول عنها !
هل تبطل صلاة الرجل بمرور المرأة أمامه حتى لو كان مرورها خارج حدود موضع السجود .و هل هذا الحكم خاص بالرجال فقط او هو للنساء ايضا . وما عله تخصيص مرور المرآه دون الرجل ؟ * هذه بعض الأحكام المتصلة بسؤال المرور بين يدي المصلي: ذِكْرُ التَّغْلِيظِ فِي الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي – عَنْ بُسْرِ … إقرأ المزيد
هل يجوز الصلاة [الجنازة] على رجل مسلم نقول مسلم لأنه ولد في بلد مسلمة ، بعد وفاته علما أن هذا الأخير لا يصلي ولا يصوم . ام أنها صلاة فرض وكفاية وتجب على المسلمين أن يؤدوها ؟ مع العلم أننا على مذهب الإمام مالك وجزاكم الله خيرا إذا كنا لا نقطع بكفره ، فلا مانع … إقرأ المزيد
ما حكم الشرع بالنسبة لإقامة حفل للفتاة بمناسبة الحجاب وكذا بمناسبة حفظ جزء من القرآن جزاكم الله خيرا وعليكم السلام ورحمة الله ! الفرح بالطاعة من قبل من شهدوها فرح ماجور عليه ، وفرح بالطائع مثله ! ومسألة الاحتفاء بذلك لون من ألوان التشجيع التربوي الباعث على الاستمرار ، والارتقاء وهو مطلوب في عصر الفتور … إقرأ المزيد
أحتفظ باموالي في الصكوك الوطنية، ـنا جاد في شراء بيت هنا في الامارات . المال بلغ النصاب وحال عليه الحول فهل أزكي عنه اذا كانت النيه شراء بيت ملاحظة: الصكوك الوطنية شركة استثمارية وتعطي أرباحا سنوية. ينظر كم ثمن الصكوك في التداول ، أي تحسب بسعر البيع ، ويضم لثمنها الربح إن كان قد منح … إقرأ المزيد
#كشف رحيق الواقعة- كم نحن بحاجة لمثل هذا في عصرنا الذي كثر فيه الهدامون والعابثون بأحكام الشريعة حتى سمعت أن هناك من يدعو لإلغاء الميراث ، وإلى الحج عبر الزووم!!! Online هزلت والله* من لطائف العلامة المختار ابن بونا رحمه الله المتوفى سنة 1220 هجرية أن رجلا قال ذات يوم لزوجه وقد سألته شيئا: “لك ما أحببتِ”، فأخذت ثلاث تطليقات، ثم بكت.- فقام يطلب فتوى من علماء زمنه في هذا فكلهم أفتى بالتحريم، حتى أتى المختار بن بونا فقص عليه القَصَصَ، فقال له: لم تطلَّق واحدة أحرى ثلاثا، إنما أعطيتها ما أحبتوما رضيت، والثلاث لا تحبها ، ولا ترضَى بها، وهي محبة لك ، والدليل على ذلك بكاؤها.- ولما بلغ ذلك تلميذَه سيدي عبد الله بن الحاج إبراهيم العلوي قال: إن ابن بونا يأخذ من مآخذ لا يُأخذ منها غيره لجودة فهمه. ...
#عبارة للتقويم ولكم حرية النقض** لعل هذه العبارات قرأتها في كتاب الرافعي ولست متأكداً ، فهل يرى القاريء فيها ما لا يصلح :* الغصن الذي يقطع شجرته- قصدت به الفرد ينفصل عن المجتمع بدسيسة ما ، ويعمل على تقويضه* لعن الله الشجرة التي تشتم ساقيها- أردت به الولد الذي يعق والديه ، ويشتم ، وينتقص ، ويقبح ، ويزدري ...
#حوار مع السحب* نظرت إلى السماء فإذا بسحب تغطي جانباً من زرقتها الخلابة ، فانبعث فيّ تساؤل لم أكتمه بل توجهت به على السحب : أأنت مما قال الله -جل جلاله- عنك: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكاماً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ}(1)* أو أنت من المعصرات اللاتي يجئن بما تزدهي به الأرض بثوب العروس ثوبها الزهري ، وتبتهج ، فقال عنها رب العزة والجلال: {وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ مَاءً ثَجَّاجاً (14) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَباتاً (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفافاً (16)} (2)* أم أنك - لا سمح الله - التي نزل بها قوله -تعالى- وكان بك العذاب على من تمرد على مالك الملك {فَلَمَّا رَأَوْهُ عارِضاً مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قالُوا هَذَا عارِضٌ مُمْطِرُنا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيها عَذابٌ أَلِيمٌ (24)}(3)- عَنْ مُجَاهِدٍ: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا} قَالَ: " الْمُعْصِرَاتُ: الرِّيَاحُ "- قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول الله عز وجل: {وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً } قال: المعصرات: السحاب يعصر بعضها بعضا فيخرج الماء من بين السحابتين.** سارعت لتطمئن وعللت بأن هذه الأمة محمية من مثل هذا ما دامت على المحجة التي تقلتها عن التابعين عن الصحابة عن الرسول عن الله سبحانه (1) سورة النور(2) سورة النبأ (3) سورة الأحقاف ...
#الرفيق الذي لا يصلح للصحبة- ضرب الأمثال من أوجه جمال لغتنا الأثيرة- الأمثال في لغتنا أسلوب في التعبير عن حالة ، أو واقعة لها بصمة في نفس صائغ المثل- لكل مثل مضرب يكون فيه سبب الإنشاء مماثلاً أو مقارباً لسبب الإعادة ، وما قالوا من الأمثال :* " لَا يَصْلُحُ رَفِيْقَاً مَنْ لَمْ يَبْتَلِعْ رِيقَاً"- يضرب لمن يَكْظِمْ الغَيْظَ ونصب "رفيقاً" على الحال، وأراد بالريق ريقَ الغَضب. ...