إشعاعات

التوجيه للأمّة كلها ، أتاها عن طريق الصحابة الذين تلقوه من المصطفى دلّ الصحابيّ على الوقت الأكثر تنورا ، وحفزه ليقطف هذه الثمرة سلوكا ، لئلا يبقى الأمر في الوجود حقيقة ليس لها طالب قال عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ رضي الله عنه أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ فَتْحِ مَكَّةَ، فَقَالَ لِي إِنَّ أَقْرَبَ … إقرأ المزيد

يقدم في حق المصلي إنقاذ الغريق على متابعة الصلاة ، فالإنقاذ عمل يرجع أثره على إنقاذ إنسان العمل المتعدي نفعه أولى من عمل نفعه لازم المسلمون جسد واحد ، الألم من عضو يشيع الألم في الجسد كله ، ولو كره المجرمون قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ من مشى في حاجة أخيه ، وبلغ فيها … إقرأ المزيد

إذا امتلأ القلبُ بمعرفة الله ، ومحبته ، وخشيته ، سطعت أنوارهذه المعاني على صفحة الوجه ، فكل من رأى القسمات الغارقة في النور انطلق لسانه لاهجا بذكر المعروف ، والمحبوب عرفت الحياة الإسلامية من هؤلاء الكثير ، قبل أن تعج بمن إذا رؤي عاذ الرائي بالله من ظلمة المرئي كان الرجل الصالح محمد بن … إقرأ المزيد

قال جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ كَانَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ، فَإِيَّاكَ أَنْ يَطْلُبَكَ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِيحذرالرسول من إيذاء المسلم ، وبخاصة إذا كان المسلمُ في ذمّة الله حيث صلى الصبح فكيف إذا تعدى إنسان على المسلم بالقتل ، وهو يصلي الصبح يا ويل … إقرأ المزيد

قال تعالى وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ما يفهم من المثل المضروب قوله وَلاَ تَكُونُواْ فيما تصنعون من نقض الأيمان ، والعهود كالتى نَقَضَتْ غَزْلَهَا وهي المرأة التي … إقرأ المزيد

ومن عمل بعمل أهل النار سيقول حين يلقى في الذي عمل له وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير ومن وصايا الحكماء ما يدل على مكانة الأعقل من مسيرة الحياة قَالَ جَدُّ أَكْثَمَ بْنِ صَيْفِيٍّ عِنْدَ مَوْتِهِ أَمِّرُوا أَعْقَلَكُمْ ، فَإِنَّ أَمِيرَ الْقَوْمِ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَاقِلًا كَانَ آفَةً لِمَنْ دُونَهُ

لا يرسخ قدمُ عبد في مقام التقوى حتى يبرأ من الشرك ، ويسلم من البدعة ، ويجتنب المعاصي قَالَ الْعلمَاء منَازِل التَّقْوَى ثَلَاثَة عَن الشّرك ، وَعَن الْبِدْعَة ، وَعَن الْمعاصِي قالَ الْغَزالِيّ وَقد ذكرهَا الله تَعَالَى فِي آيَة وَاحِدَة ، فِي قَوْله لَيْسَ على الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات جنَاح فِيمَا طعموا إِذا مَا اتَّقوا … إقرأ المزيد

ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا إلا دلّ الأمّة عليه ، ولا شرا إلا حذر منه كثرت النصوص في التحذير من الفتن ، التي منها الخاص بالرجل ، كفتنة المال ، والجاه ، والولد ، ومنها العام الذي يغطي مساحات من المجتمع ، كفتنة الدجال قال حذيفة رضي الله عنه أول الفتن … إقرأ المزيد

ويبرز السؤال الحائر ترى هل الذين يقتلون اليوم القتلة أو يأمرون بالقتلالقادة المجرمون هم الذين سأل عنهم الملائكة بقولهم أتجعل فيها لمّا أخبر اللهُ الملائكة بقوله إني جاعل في الأرض خليفة ما كان منهم إلا أن قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ ومن يتابع ما يجري اليوم في بلاد المسلمين ، حيث لم … إقرأ المزيد

من عجائب المشاعر الرقيقة التي لا تجدها إلا عند المحبين الصادقين الذين يخافون على مَنْ أحبُوه حتى من النسيم لما وصل النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا نزل عَلى أبي أيوب فَكان النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي السّفْلِ ، لأنه أرفق به وبمن يأتيه من الصحابة ، وكان َأَبُو أَيُّوبَ فِي الْعُلْوِوينتبه أبو … إقرأ المزيد