إشعاعات

من طرق الدنيا التي جُعل ما عليها زينة لها إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا فهي لها ، أقيمت فيها ، وتبقى بعد رحيل الناس عنها هنا في اللوحة الجذابة طريق نصب للسابلة يمتعون نفوسهم بظلاله ، وهناك على طريق الآخرة يتجلى سبيلان أحدهما يثمر سعادة الأبد ، وبدايته إيمانٌ … إقرأ المزيد

قال فيها الله تعالى سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ من السفه أن يَعترض إنسان مؤمن على الله فيما يُشرّع ، وإن لم يكن مؤمنا فلا كلام لنا معه هنا إن فهم المؤمن عن الله الحكمة من التشريع ، فبها … إقرأ المزيد

ما يخفف من وطأة الأعمال رؤية ثمراتها قيل للربيع بن خيثم ، وهو من أصحاب الهمم الماضية أتعبت نفسك في العبادة ، وإصلاح أمر الناس فقال راحتَها أريدُ

ثمة حقائق جعلت الآخرة أفضل من الدنيا بما لا يقارن الجنة خالية من شوائب الدنيا ، وكدرها ، فطعام أهل الدنيا ، وشرابهم يستتبع الطرح ، وما فيه من لزم من روائح كريهة ، وما حرم الله من شرابها يغتال العقل ميزة الإنسان الرئيسة ، ولا يخلو أمر النساء هنا مما هوأذى كالمحيض أما الجنة … إقرأ المزيد

بذل الجهد في البذر ، وما ينال الباذر ط من عناء ن يمحى دفعة واحدة مع شهود الحصاد مهما عانت التي ضربها المخاض من آلام ، فإنها تخرج منها جملة بسماع صرخة الجنين يملأ فضاء سمعها قيل لروح بن حاتم طال وقوفك في الشمس فقال ليطول وقوفي في الظل

كتب ابن السماك الواعظ إلى أخ له أما بعدُ أوصيك بتقوى الله الذي هو نَجيّك في سريرتك ، ورقيبك في علانيتك ، فاجعل الله مِن بالِك على كل حالِك في ليلِك ونهارِك، وخَفِ الله بقدر قُربِه منك ، وقدرته عليك، واعلم أنك بِعَيْنه ليس تخرج من سلطانه إلى سلطان غيره، ولا من ملكه إلى مُلك … إقرأ المزيد

كل دركة من دركات السقوط تفضي إلى ما هوأسفل منها ، وأنكى ، حتى يحط الرحل في القعر نزع الحياء ، فمقت القلوب ، فنزع الأمانة ، فالولوغ في الخيانة ، فالقسوة بلا رحمة ، فالطرد من الرحمة ، فقطع الصلة بالإسلام ذكرت في الختام ما قاله بعض العلماء في هذا الحديث ، لأن المضمون … إقرأ المزيد

وَيحك يا نفس أما تستحيين تزينين ظاهرك للخلق ، وَتبارزين الله في السر بالعظائم ، أفتستحيين من الخلق وَلا تستحيين من الخالق ، وَيحك أهوَ أهون الناظرين عليك أتأمرين النّاس بالخير، وَأنت متلطخة بالرذائل تدعين إِلَى اللهِ ، وَأنتِ عنه فارّة وَتذكرين بالله وَأنت له ناسية

ما أثقل صحبة الثقلاء وما أقحط صحبة البعيدين عن رحمة الله عز وجل إن المؤمن حين تصاحبه تجده كالنحلة ، إن أكل أكل طيباً، وإن أطعم أطعم طيباً، وإن وقف على عود لا يخدشه ولا يكسره

كلمات دائرة على اللسان في سطور المعجم الضَّلالُ اعْتِقَاد الْبَاطِل حَقًا، أَو الْكَذِب صدقا، أَو الْقبْح جميلا، وَبِالْعَكْسِ الحُمْقُ نُقْصَان الْعقل العملي ، أوأَن يكون غَرَض الأحمق فِي نفس الْأَمر صَحِيحا، وسلوكه إِلَيْهِ خطأ الخَرَقُ الْجَهْل بالعلوم العملية ، بِأَن يفعل أَكثر مِمَّا يجب ، أَو أقل ، أَو على غير النظام الْمَحْمُود الرَّقَاعَةُ أَن … إقرأ المزيد