كل دركة من دركات السقوط تفضي إلى ما هوأسفل منها ، وأنكى ، حتى يحط الرحل في القعر نزع الحياء ، فمقت القلوب ، فنزع الأمانة ، فالولوغ في الخيانة ، فالقسوة بلا رحمة ، فالطرد من الرحمة ، فقطع الصلة بالإسلام ذكرت في الختام ما قاله بعض العلماء في هذا الحديث ، لأن المضمون يكشف عن حقائق نفسية خطيرة عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ عَبْدًا ، نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ، فَإِذَا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ، لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا مَقِيتًا مُمَقَّتًا، فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا مَقِيتًا مُمَقَّتًا ، نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ ، فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ، لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا خَائِنًا مُخَوَّنًا، فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا خَائِنًا مُخَوَّنًا ، نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ، فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ، لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا رَجِيمًا مُلَعَّنًا، فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا رَجِيمًا مُلَعَّنًا ، نُزِعَتْ مِنْهُ رِبْقَةُ الْإِسْلَامِ رواه ابن ماجه تعليق محمد فؤاد عبد الباقيفي الزوائد في إسناده سعيد بن سنان ، وهو ضعيف ، ومختلف في اسمه ، وبعضهم قال آخرفي الحديث هو موضوع