إشعاعات

دعوة إلى فروض الكفاية لو احتاج المسلمون إلى صناعة إبرة ولم يكن بينهم من يحسن صناعتها فكل المسلمين آثمون فأي أفق يكشفه الفقه صائغ السلوك

للمظلوم أن يدعو على ظالمه ، مع الاقتصاد إن كان الظالم مؤمنا ، وإلا فأطلق لسانك وادع بما شئت من الهلكة ، وبكل دعاء ،كما قال الحسن

دعا النبي عليه السلام فقال اللهم اشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف وقال اللهم عليك بفلان وفلان،وسماهم

إن كان الظالم مجاهرا بالظلم دعا عليه جهرا ، ولم يكن له عرض محترم ، ولا بدن محترم ، ولا مال محترم فيتناول بدعائه عليه ما ليس بمحترم شرعا

باقة من زهور الحقائق يسطع عطرها فتملأ خلايا الذات ، وتقويها على مصادمة الشدائد، وتحولها إلى قمة سامقة تناصي السحب في عنان السماء ، منها أن الدنيا ميدان الأعمال ، وغدا دار الحساب الذي لابد منه ، وهناك النداء الحق لا ظلم اليوم ولعل هذه الرؤيا وإن كنا لانبني على الرؤى حكما تكشف الغطاء عما … إقرأ المزيد

وجدت هذه المعاني مما تحتاج إليه النفوس في بنائها ، بناء على أن عمارة النفس بالحقائق من وراء السلوك السوي الذي هو ثمرة لما وقر في الصدر وفك أصداف العبارة من وراء تمثل المعاني التي حملتها تلك المباني • الناس يجرون وراء مصالحهم • مكانتك في قلوب الخلق بحسب مكانتك عند الله، ومكانتك عن الله … إقرأ المزيد

قال يحيى بن معاذ رضي الله عنه الورع على وجهين ورع في الظاهر وهو ألا تتحرك إلا لله ، وورع في الباطن وهو أن لا يدخل قلبك إلا الله ، فإن كان للعبد أستشراف إلى الخلق أو سبقية نظر إليهم قبل مجيء الرزق أو بعده فمقتضي هذا الورع ، والواجب في حق الأدب إلا ينيل … إقرأ المزيد

منشأ جميع الأخلاق السافلة وبناؤها على أربعة أركان الجهل والظلم والشهوة والغضب فالجهل يريه الحسن في صورة القبيح والقبيح في صورة الحسن والكمال نقصا والنقص كمالا والظلم يحمله على وضع الشيء في غير موضعه فيغضب في موضع الرضى

أن حسن الخلق يقوم على أربعة أركان لا يتصور قيام ساقه إلا عليها الصبر والعفة والشجاعة والعدل فالصبر يحمله على الاحتمال وكظم الغيظ وكف الأذى والحلم والأناة والرفق وعدم الطيش والعجلة والعفة تحمله على اجتناب الرذائل والقبائح من القول والفعل وتحمله على الحياء وهو رأس كل خير وتمنعه من الفحشاء والبخل والكذب والغيبة والنميمة والشجاعة … إقرأ المزيد

فائدة أنه يورث صحة الفراسة فإنها من النور وثمراته وإذا استنار القلب صحت الفراسة لأنه يصير بمنزلةالمرآة المجلوة تظهر فيها المعلومات كما هي والنظر بمنزلة التنفس فيها فإذا أطلق العبد نظرة تنفست نفسه الصعداء في مرآة قلبه فطمست نورها كما قيل مرآة قلبك لا تريك صلاحه والنفس فيها دائما تتنفس والله سبحانه وتعالى يجزى العبد … إقرأ المزيد