hdanky قال تعالى وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ما يفهم من المثل المضروب قوله وَلاَ تَكُونُواْ فيما تصنعون من نقض الأيمان ، والعهود كالتى نَقَضَتْ غَزْلَهَا وهي المرأة التي … إقرأ المزيد
ومن عمل بعمل أهل النار سيقول حين يلقى في الذي عمل له وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير ومن وصايا الحكماء ما يدل على مكانة الأعقل من مسيرة الحياة قَالَ جَدُّ أَكْثَمَ بْنِ صَيْفِيٍّ عِنْدَ مَوْتِهِ أَمِّرُوا أَعْقَلَكُمْ ، فَإِنَّ أَمِيرَ الْقَوْمِ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَاقِلًا كَانَ آفَةً لِمَنْ دُونَهُ
قال ابن مسعود رضي الله عته لا يقلدن أحدكم دينه رجلا، فإن آمن آمن وإن كفر كفر، فإن كنتم لا بد مقتدين، فاقتدوا بالميت فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة رواه أبو نعيم في الحلية
لا يرسخ قدمُ عبد في مقام التقوى حتى يبرأ من الشرك ، ويسلم من البدعة ، ويجتنب المعاصي قَالَ الْعلمَاء منَازِل التَّقْوَى ثَلَاثَة عَن الشّرك ، وَعَن الْبِدْعَة ، وَعَن الْمعاصِي قالَ الْغَزالِيّ وَقد ذكرهَا الله تَعَالَى فِي آيَة وَاحِدَة ، فِي قَوْله لَيْسَ على الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات جنَاح فِيمَا طعموا إِذا مَا اتَّقوا … إقرأ المزيد
ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا إلا دلّ الأمّة عليه ، ولا شرا إلا حذر منه كثرت النصوص في التحذير من الفتن ، التي منها الخاص بالرجل ، كفتنة المال ، والجاه ، والولد ، ومنها العام الذي يغطي مساحات من المجتمع ، كفتنة الدجال قال حذيفة رضي الله عنه أول الفتن … إقرأ المزيد
ويبرز السؤال الحائر ترى هل الذين يقتلون اليوم القتلة أو يأمرون بالقتلالقادة المجرمون هم الذين سأل عنهم الملائكة بقولهم أتجعل فيها لمّا أخبر اللهُ الملائكة بقوله إني جاعل في الأرض خليفة ما كان منهم إلا أن قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ ومن يتابع ما يجري اليوم في بلاد المسلمين ، حيث لم … إقرأ المزيد
من عجائب المشاعر الرقيقة التي لا تجدها إلا عند المحبين الصادقين الذين يخافون على مَنْ أحبُوه حتى من النسيم لما وصل النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا نزل عَلى أبي أيوب فَكان النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي السّفْلِ ، لأنه أرفق به وبمن يأتيه من الصحابة ، وكان َأَبُو أَيُّوبَ فِي الْعُلْوِوينتبه أبو … إقرأ المزيد
إذا كان من المنظور الإسلامي أن المسلمين كمثل الجسد الواحد ، فلا بد من هذه الحقيقة من أن تكون صادقة قال أهل النظر الدقيق في مآل التصرفات مَنْ أَتَى الْمَكْرُوهَ إِلَى أَحَدٍ فَبِنَفْسِهِ بَدَأَ
لقاء الأصحاب يُمتن المحبة ، ويسري عن النفوس وطأة الحياة قد ورد عن السلف أنهم قالوا لِقَاءُ الْأَحِبَّةِ مَسْلَاةٌ لِلْهَمِّ في اللقاء حوارهادف في أهم ما في ساحة الأمة ، والوقوف على ما يبدو من مكر عدو الله ، وما الذي يلزم المسلم تجاه الحق ، والأمّة الاكتفاء بالوصف المؤلم ، موقف سلبي يبني في … إقرأ المزيد
لقطة التقطها العلماء مسارح المعاني هي أنه لم يذكر كلبٌ بعينه في القرآن الكريم إلا كلب أصحاب الكهف ، وذلك لصحبته الأماجد