قال تعالى أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه يبين حال الأحياء على الأرض ، وما يكون من أمرهم بعد انتهاء الأجل ابْنَ آدَمَ طَأِ الْأَرْضَ بِقَدَمِكَ، فَإِنَّهَا عَنْ قَلِيلٍ تَكُونُ قَبْرَكَ قوله كِفاتاً ضَامَّةً تَضُمُّ الْأَحْيَاءَ عَلَى ظُهُورِهَا ، وَالْأَمْوَاتَ فِي بَطْنِهَا ولا أستبعد أن يكون ما يقال عن الجاذبية راجع إلى تفسير معنى الكفت لأنه الضم كما سأبين عبر اللغة في رحاب اللغة الكفات وعاء قابلة لجمع ما يوضع فيها وضمه جمعاً فيه فتك وهدم، وهو اسم لما يكفت من الحديد مثلاً أي يغلف بالفضة ويضم ويجمع، كالضمام والجماع لما يضم ويجمع يُقَالُ كَفَتُّ الشَّيْءَ أَكْفِتُهُ إِذَا جَمَعْتُهُ وَضَمَمْتُهُ، وَالْكَفْتُ الضَّمُّ وَالْجَمْعُ، وَأَنْشَدَ سِيبَوَيْهِكِرَامٌ حِينَ تَنْكَفِتُ الْأَفَاعِي إِلَى أَجحارِهِنَّ مِنَ الصَّقِيعِ وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ كِفاتاً أَوْعِيَة ، قَالَ الشاعرفأنت اليوم فوق الأرض حيا وَأَنْتَ غَدًا تَضُمُّكَ فِي كِفَاتٍ ونظر الشعبي إلى الجبانة فقال هذه كِفَاتُ الموتى، ثم نظر إلى البيوت فقال هذه كِفَات الأحياء