عالجت الحكمة الملل ، والشره ، وكشفت عن المطلوب لما علم الحق منك وجود الملل لوّن لك الطاعات ، وعلم ما فيك من وجود الشره ، فحجرها عليك في بعض الأوقات ، ليكون همك إقامة الصلاة لا وجود الصلاة فما كل مصل مقيم لما علم الحق سبحانه منك أيها المسلم وجود الملل السآمة المؤدية إلى ترك العمل لوّن أي نوّع لك الطاعات من صلاة وصيام وتسبيح وتهليل ونحو ذلك رحمة بك وتسهيلاً عليك فإنك إذا مسك ملل من نوع منها انتقلت إلى غيره وعلم ما فيك من وجود الشَّرَه ، أي مجاوزة الحد في التسارع إلى العمل المؤدي ذلك إلى وقوع النقص والتقصير فيها ، فحَجَرها ، أي منعها عليك