الفرج بعد الكرب ، والرخاء بعد الشدة ، وما أحدّ بصرَ من يرى ورود المنحة تنفح من بين أشواك المحنة!

كيف استقبل من أقامه الله تعالى أسوة حسنة للذين آمنوا خبرَ استحكام حلقات الشدة ، ويا له من موقف ما كان بعد نقض بني قريظة العقد ، وكيف تلقى الرسول واقعة النقض فلما انتهى خبرخيانة الزعيمين اليهوديين كعب وحيّي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعث سعدَ بن عبادة، وهو سيدُ الخزرج، وسيدَ الأوس سعدَ بن معاذ، وبعث معهما عبدَالله بن رواحة ، وخواتَ بن جبير، وقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلمانطلقوا إلى بني قريظة، فإن كان ما قيل لنا حقا ، فالحنوا لنا لحنا، ولا تفتوا في أعضاد الناس، وإن كان كذبا ، فاجهروا به للناس فانطلقوا حتى أتوهم ، فوجدوهم على أخبث ما قيل لهم عنهم ، ونالوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا لا عهد له عندنا فشاتمهم سعد بن معاذ، وشاتموه؛ وكانت فيه حّدة ، فقال له سعد بن عبادة دع عنك مشاتمتهم، فالذي بيننا وبينهم أكثر من ذلك، ثم أقبل سعد وسعد حتى أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في جماعة المسلمين فقالا عَضل والقارة يعرضان بغدر عضل والقارة بأصحاب الرجيع خبيب وأصحابه فقال النبّي صلى الله عليه وسلم أبشروا يا معشر المسلمين