الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ قَالَ أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي فَضَالَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ذَكَرَ الْمَوْتَ فَكَأَنَّهُ تَمَنَّاهُ فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ وَكَيْفَ تَمَنَّى الْمَوْتَ بَعْدَ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لأَحَدٍ أَنْ يَتَمَنَّى الْمَوْتَ لا بَرٌّ وَلا فَاجِرٌ أَمَّا بَرٌّ فَيَزْدَادُ بِرًّا وَأَمَّا فَاجِرٌ فَيُسْتَعْتَبُ فَقَالَ وَكَيْفَ لا أَتَمَنَّى الْمَوْتَ وَأَنَا أَخَافُ أَنْ تُدْرِكَنِي سِتَّةٌ التَّهَاوُنُ بِالذَّنْبِ ، وَبَيْعُ الْحِكَمِ ، وَتَقَاطُعُ الأَرْحَامِ ، وَكَثْرَةُ الشَّرْطِ ، وَنَشْوُ الْخَمْرِ، وَيَتَّخِذُونَ القرآن مزامير بَيْعُ الْحِكَمِ الانقلابات