الأربعاء 3 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 16 سبتمبر 2026م

أيجوز للمرأة أن تطلب الإنفصال عن زوجها وهو مدمن محادثة…

سؤال عن جواز الانفصال عن زوج مدمن للغرف عبر الانترنت يقضي فيها ساعاته ،،مما أدى إلى نفور من زوجته، علماً بأنه عرف بورعه و استقامته بين الناس.

سيدتي الكريمة / …..

الحمد لله رب العالمين , وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين وبعد…

بما أننا لا نعدم خيرا في الزوج المسؤول عنه،، بدليل سيرته السوية في الناس،، فإننا بحاجة ماسة إلى معرفة الدافع الحقيقي وراء هذا الإدمان،، الذي أبعده عن زوجته هذا الإبعاد،، فإذا ما وقفنا على الدافع تمكنا من وضع العلاج الناجح لهذا السلوك ويبدو لأول وهلة أن الزوجة السائلة قد قصرت باديء الأمر ،، وربما تقصير سكوت،، حتى دخل الزوج في مرحلة الإدمان ،، مما جعل تنبيهه صعبا،، لكنه ليس مستحيلا،، وربما وجد الزوج ضالته عبر تلك الغرف ،، وكان قد افتقدها في زوجته،، ولو وجدها. عندها لما ولج في تلك الأنفاق ،، إضافة إلى ما يبهره عدونا اللدود والذي أقسم على الإضلال والإفساد من سلوكيات حرام ،، ولو تمكنت الزوجة من مثل هذا البهار عبر الحلال لما زاغت عين الزوج إالى مناظره في تلك الغرف .

هناك أمر فقده الزوج في زوجته ووجده فيما هو فيه ،،لو تمكنا من تحديده لوصلنا إلى الشفاء الرائـع ،، إذ سلوكيات الزوج تلك لا تعدو نزوة بادىء الأمــر،، ثم غذيت، كما تغذي سيجارة بسيجارة حتى يصبح المدخن حشاشا ،، وعليه فالزوجة هنا تتلمس ما الذي يطلبه الزوج من لذة عبر غرفه المغلقة في نظره , لكنها المكشوفه لعالم الملائكة الموكلين به،، وما من حرام حرِم علينا إلا وهناك حلال أحله شرع اللــه لنا ،، و الاستبدال هنا مهمة الزوج قبل كل شيء بمعاونة الزوجة الواعية.

ولعل ما يفيد هنا – باعتبار أن الزوج له سمعة طيبة – أن يكلم ممن هو ألصق الناس به ،، ليصل إالى نفسه عبر نصيحة محمولة على جناح المحبة والحرص ،، وبأسلوب ناصح ،، لا فاضح.

أما قضية الانفصال فقضية تعلن الإفلاس في المعالجة والإخفاق فيها ،، وهي وسيلة ربما تريح من المعاناة ،، لكن رخيصة الجهد ،، خاصة و أننا مطالبون بتسديد خطى الناس , فكيف إذا كان الأمر متعلقا بمن هو الأقرب،، وهو الزوج،، إذا كان الزوجة ذات شخصية واعية فإنها ستنجح نجاحا باهرا في إنقاذ غريق الغرف التي يحقق فيها الزوج ما فقده خارجها،، و ألحُ على هذا المعنى ،،على أني انصح بأن تحسن الزوجة الدخول إلى ميدان المعالجة،، ولا ترمي بأدويتها الشافية من داء الإدمان المذكور دون إحكام ،، فإن هذا ربما أفقدها تأثيرها المطلوب ،،،، واللـــــــــه أعلم.

شارك المحتوى

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#بصائر نبوية تسدد المسار- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ: أَنَّهُ رَكِبَ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " يَا غُلامُ، إِنِّي مُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، وَإِذَا سَأَلْتَ فاَسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ، لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ، لَمْ يَضُرُّوكَ إِلا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الْأَقْلامُ، وَجَفَّتِ الصُّحُفُ "- المسند – إسناده قوي ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#عناية الله تعالى بالعبد* قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَهُمُّ بِالْأَمْرِ مِنَ التِّجَارَةِ وَالْإِمَارَةِ حَتَّى يُيَسَّرَ لَهُ، فَيَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ فَيَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ: اصْرِفُوهُ عَنْهُ، فَإِنَّهُ إِنْ يَسَّرْتُهُ لَهُ أَدْخَلْتُهُ النَّارَ، فَيَصْرِفُهُ اللَّهُ عَنْهُ، فَيَظَلُّ يَتَطَيَّرُ يَقُولُ: سَبَقَنِي فَلَانٌ دَهَانِي فُلَانٌ، وَمَا هُوَ إِلَّا فَضْلُ اللَّهِ -عَزَّ جَلَّ-. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#تحقيق العبودية لله وحده سبيل سعادة الأبد1852 - العُبُوديَّةُ:- التبري من الْحول وَالْقُوَّة، وَالْإِقْرَار بِمَا يوليك من الطول والْمنَّة- وَقيل: الْقيام بِحَق الطَّاعَات بِشَرْط التوفير، وَالنَّظَر إِلَى مَا مِنْك بِعَين التَّقْصِير، وشهود مَا يحصل من مناقبك من التَّقْدِير- وَقيل: ترك الِاخْتِيَار فِيمَا يَبْدُو من الْأَنْوَار- وَقيل: إِسْقَاط رُؤْيَة التَّعَبُّد فِي مُشَاهدَة المعبود- وَقيل: الْعِبَادَة لمن لَهُ علم الْيَقِين، والعبودية لمن لَهُ عين الْيَقِين، والعبودة لمن لَهُ حق الْيَقِين- وَقيل: الْعِبَادَة لأَصْحَاب المجاهدات، والعبودية لأرباب المكابدات، والعبودة صفة أهل المكاشفات.- معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم للجلال السيوطي ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#حبيبي رسول الله كانت ألسنة الصحابة تطرب بذكر الرسول على أنه الحبيب* وتغنى بها الصحابة وهم يذكرونه صلى الله عليه وسلم* * في الحديث: وجاءتها -أي السيدة عائشة أم المؤمنين- امرأة تسألها عن الحناء ، فقالت عائشة -رضي الله عنها- كان حبيبي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعجبه لونه ويكره ريحه - أخرجه الإمام أحمد في مسنده 117/ 6 برقم 24905، والبيهقي في السنن الكبرى 5/ 61 برقم 8905، وأبو داود في سننه باب في الخضاب للنساء برقم 4164، والنسائي في سننه برقم 5090 باب كراهية ريح الحناء.* عن علي ولفظ: إن حبيبي -صلى الله عليه وسلم- نهاني أن أصلي في المقبرة.- عند أبي داود (490) ومسند الإمام أحمد - وإسناده حسن إن كان أبو صالح الغفاري سمع من علي* عن ابن أبي مليكة قال: كان ربما سقط الخطام من يد أبي بكر الصديق، قال: فيضرب بذراع ناقته فينيخها فيأخذه، قال: فقالوا له: أفلا أمرتَنا نناولكه؟ فقال: إن حبيبي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمرني أن لا أسأل الناس شيئا.- مسند أحمد* عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ مِخْرَاقٍ مَوْلَى حُذَيْفَةَ قَالَ: قُلْتُ لِعَمَّارٍ: إِنَّ لَكَ مَعَادًا، قَالَ: أَفْرِغْهُ كُلَّهُ، إِنَّ حَبِيبِي حَدَّثَنِي أَنَّ آخِرَ شُرْبِي مِنَ الدُّنْيَا ضَيَاحُ لَبَنٍ، حَتَّى أَرِدَ عَلَيْهِ الْحَوْضَ.- كشف الأستار عن زوائد البزار* ولما حضرت سلمان الفارسيّ الوفاة عرف منه بعض الجزع، فقالوا: ما يجزعك أبا عبد الله، وقد كان لك سابقة في الخير، شهدت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مغازي حسنة وفتوحا عظاما؟ فقال: يحزنني أنّ حبيبي محمدا عهد إلينا حين فارقنا، فقال: ليكف المؤمن كزاد الراكب، فهذا الذي حزنني؛ فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا.* التذكرة الحمدونية ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#تحرير مقام المحبة مفهوم وأدلة1851 - المحبَّةُ:- هِيَ تَعْظِيم مَحل الْأَسْرَار- وَقيل: ميل الْقلب إِلَى الله، وَإِلَى مَا لله من غير تكلّف،- وَقيل: الطَّاعَة فِيمَا أَمر، والانتهاء عَمَّا زجر، وَالرِّضَا بِمَا حكم وَقرر.- معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم للجلال السيوطي ...
View on Facebook (opens in a new tab)