الثلاثاء 2 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 15 سبتمبر 2026م

سؤال في الطلاق

السلام عليكم مشكلتي مع زوجي كثير الطلاق ولأتفه الأسباب، حتى وصل الأمر لأربع طلاقات ثم طلب أن أتزوج بغيره ليعيدني له وحصل ذلك ثم بعد العودة بتسع سنوات عاد وطلق أول طلاق أخت الزوج هي الوحيدة من أهل الزوج كانت تعلم بقصة الزواج الثاني وعندما سمعت بحصول الطلاق مرة أخرى أخبرت أهل الزوج بأنه قد تزوجت وأعادها وليس فتوى كما اخبرهم.لكنها علمت أان أخوها انزعج كثيرا لعلم أهله بذلك فصارت تكذب وتقول أن زوجته هي التي أخبرأهل زوجها بالزواج الثاني فاقسم الزوج ألا يعيدها وصار لايريد أن يراها ولايسمع صوتها وما أن يتكلم معه احد ليعيدها يعصب كثيرا ويرفض رفضا شديدا ويقول أنه لايريد أن يعيدها لأنها لاتسمع كلامه يضع حجج لكي لا يقول أنه مزعوج من علم أهله بخبر زواج زوجته برجل آخر والزوجة من سوريا وأبوها وأمها متوفون ولايوجد أحد من أهلها في البلد سوى أخ واحد وقد حاولت أن تخبر زوجها عن طريق أولادها أنها لم تخبر أحد بشيئ لكنه قال فضح أمري سواء منها أو من غيرها ولن أعيدها اصبحت مصخرة أمام اهلي …ماذا نفعل ياشيخ كي تعود لاولادها وزوجها. ابنتها تكاد تجن من زعلها والم رأسها دائم واطرافها تنمل (أي تخدر) والزوجة لا تستطيع النوم من شدة الحزن على فراق اولادها وزوجها وانها أصبحت مشردة لامأوى لها نرجو منك المساعدة بحل لهذه المشكلة

وعليكم السلام ! قولك " وحصل ذلك " بالنسبة من الزواج الذي وقع لتعود المرأة لزوجها ، زواج حرمه الشرعُ ، وهذه واحدة ! – هذه المشكلة حلها بالكلام مع الزوج ليبعد عن مثل هذا الإيذاء ، وإلا فلا يستفاد من أي حل ، مع بقاء الزوج بهذا السلوك المتعب غير المتزن ، فهو المشكلة ! – أرى أن توطن الزوجة نفسها ، وتثق بنفسها ، وتخطط لحياتها مع مساعدة الأخ ، وكثيرات نجحن بذلك ، والإنسان بعامة قادر على مجاوزة ما هو أكبر من هذه المحنة ! – لتقل لنفسها : مات الجميع ، كما يحصل احيانا بموت أسرة بكاملها ، وعليّ أن أشق طريقى ولو على تعب في البداية ، وهذا أشفى للحالة التي ذكرت من تنميل وصداع وأرق !

<div both;="" text-align:="" justify;"="" dir="rtl" style="">

شارك المحتوى

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#كشف رحيق الواقعة- كم نحن بحاجة لمثل هذا في عصرنا الذي كثر فيه الهدامون والعابثون بأحكام الشريعة حتى سمعت أن هناك من يدعو لإلغاء الميراث ، وإلى الحج عبر الزووم!!! Online هزلت والله* من لطائف العلامة المختار ابن بونا رحمه الله المتوفى سنة 1220 هجرية أن رجلا قال ذات يوم لزوجه وقد سألته شيئا: “لك ما أحببتِ”، فأخذت ثلاث تطليقات، ثم بكت.- فقام يطلب فتوى من علماء زمنه في هذا فكلهم أفتى بالتحريم، حتى أتى المختار بن بونا فقص عليه القَصَصَ، فقال له: لم تطلَّق واحدة أحرى ثلاثا، إنما أعطيتها ما أحبتوما رضيت، والثلاث لا تحبها ، ولا ترضَى بها، وهي محبة لك ، والدليل على ذلك بكاؤها.- ولما بلغ ذلك تلميذَه سيدي عبد الله بن الحاج إبراهيم العلوي قال: إن ابن بونا يأخذ من مآخذ لا يُأخذ منها غيره لجودة فهمه. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#المروءة سلوك راق- من القيم التي نهضت بها الأمة وتسنمت بها قمة العطاء * قَالَ الأحنف بن قيس: مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُوْنَ، قَالُوا فِيْهِ مَا لَا يَعْلَمُوْنَ.- ولما سُئِلَ: مَا المُرُوْءةُ؟ قَالَ كِتْمَانُ السِّرِّ ، وَالبُعْدُ مِنَ الشَّرِّ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#عبارة للتقويم ولكم حرية النقض** لعل هذه العبارات قرأتها في كتاب الرافعي ولست متأكداً ، فهل يرى القاريء فيها ما لا يصلح :* الغصن الذي يقطع شجرته- قصدت به الفرد ينفصل عن المجتمع بدسيسة ما ، ويعمل على تقويضه* لعن الله الشجرة التي تشتم ساقيها- أردت به الولد الذي يعق والديه ، ويشتم ، وينتقص ، ويقبح ، ويزدري ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#حوار مع السحب* نظرت إلى السماء فإذا بسحب تغطي جانباً من زرقتها الخلابة ، فانبعث فيّ تساؤل لم أكتمه بل توجهت به على السحب : أأنت مما قال الله -جل جلاله- عنك: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكاماً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ}(1)* أو أنت من المعصرات اللاتي يجئن بما تزدهي به الأرض بثوب العروس ثوبها الزهري ، وتبتهج ، فقال عنها رب العزة والجلال: {وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ مَاءً ثَجَّاجاً (14) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَباتاً (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفافاً (16)} (2)* أم أنك - لا سمح الله - التي نزل بها قوله -تعالى- وكان بك العذاب على من تمرد على مالك الملك {فَلَمَّا رَأَوْهُ عارِضاً مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قالُوا هَذَا عارِضٌ مُمْطِرُنا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيها عَذابٌ أَلِيمٌ (24)}(3)- عَنْ مُجَاهِدٍ: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا} قَالَ: " الْمُعْصِرَاتُ: الرِّيَاحُ "- قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول الله عز وجل: {وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً } قال: المعصرات: السحاب يعصر بعضها بعضا فيخرج الماء من بين السحابتين.** سارعت لتطمئن وعللت بأن هذه الأمة محمية من مثل هذا ما دامت على المحجة التي تقلتها عن التابعين عن الصحابة عن الرسول عن الله سبحانه (1) سورة النور(2) سورة النبأ (3) سورة الأحقاف ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الرفيق الذي لا يصلح للصحبة- ضرب الأمثال من أوجه جمال لغتنا الأثيرة- الأمثال في لغتنا أسلوب في التعبير عن حالة ، أو واقعة لها بصمة في نفس صائغ المثل- لكل مثل مضرب يكون فيه سبب الإنشاء مماثلاً أو مقارباً لسبب الإعادة ، وما قالوا من الأمثال :* " لَا يَصْلُحُ رَفِيْقَاً مَنْ لَمْ يَبْتَلِعْ رِيقَاً"- يضرب لمن يَكْظِمْ الغَيْظَ ونصب "رفيقاً" على الحال، وأراد بالريق ريقَ الغَضب. ...
View on Facebook (opens in a new tab)