الخميس 4 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 17 سبتمبر 2026م

سؤال في مبلغ تم أخذه من الشركة بطريقة ما مقابل جهد سابق…

انا مهندس ومنذ حوالي 6 سنوات كنت اعمل مع إحدى الشركات بدوام جزئي بمبلغ معين في الشهر مقابل زيارات للعمل بعدد لا يتجاوز الزيارتين بالأسبوع، و كان اتفاقي مع ادارة الشركة بأنه اذا زاد عدد الزيارات عن الزيارتين فانه يحتسب لي مبلغ إضافي عن كل زيارة اضافية , في أحد الشهور قمت بزيارات اضافية دونما احتساب اي مبلغ اضافي من قبلهم فكلمت المدير بأنني قد عملت عملا اضافيا و لم يقوموا بأي زيادة على الراتب فقال لي( من هذا الشهر فصاعدا إن قمت بعمل اي مخطط و لو مخطط واحد فقط فسوف ازيد لك مبلغ 500 ريال , فقلت له لقد عملت مخططا في هذا الشهر(علما أنني كذبت حيث لم أفعله في هذا الشهر بل الشهر السابق) فقال لي اذا أعطيك هذا الشهر زيادة 500 ريال . و فعلا تمت اضافة هذه الزيادة على راتبي . أنا خائف من هذا المبلغ بأن يكون حراما علي أخذه . فقلت في نفسي لقد قمت بعمل اضافي كثير( أي زيارات للمواقع من قبل) و لم أحصل على اي زيادة و كنت أعمل مخططات دون زيادة أيضا ( فهذه بتلك ). هل أنا محق فيما قمت به من خداع للحصول على هذا المبلغ ؟ و هل هو حلال ام حرام , و إن كان حراما فماذا علي أن أفعل لأبرئ ذمتي؟ و في حال انه حرام هل يمكن أن أبرئ ذمتي من خلال التصدق به لصالحهم ؟ حيث أنني لا أفضل أن أعود إليهم لأن هذا الامر بالنسبة إليهم كشركة قد انتهى . وجزاكم الله كل خير ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

زادك الله حرصا على الحلال ، وجنبك الشبهة فوق الحرام ، وما ذكرته يا أخي أقول : لا يسوغ لك أن تأخذ هذا المبلغ ، ولو على سبيل ما يقابل ما عملت ولم تحظ باجر ،، لأنه ترتب لك بناء على ادعائك أنك عملت مخططا والحال انك لم تعمل ، ولا يسوغ التصدق به لحساب الشركة ، لأن مسألة التصدق لحساب صاحب الحق يكون بعد العجز التام عن الإعادة ، كأن يموت من له بذمتنا وليس له ورثة ، فإن مات وله ورثة اوصلنا الحق لهم ، والصورة التي ذكرتها ليس فيها مثل هذا ، والسبيل أن ترد الميلغ للشركة ولولم تفصح عن سببه ، ولو كنت تعمل إلى يومك لديها لقلنا عليك أن تقدم عملا يوافي الأجر الذي اخذته منهم ، ولا يصح أن يؤخذ المبلغ مقابل ما منعوك حسب العقد السابق ، لأن هذا سبيله ان تطالب بما لك ، ولا يسلك له ما سلكت ،وفقك الله يا أخي الكريم إلى نقاء الذمة

شارك المحتوى

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#همُّ الجلساءِ في أحاديثهم يتبدى- تعرف بم يهتم الجلساء إذا تحدثوا في مسائل التقوى ، والحلال والحرام، وارتقاء الأمة ، والأخلاق الفاضلة ، والإتقان في العمل ، وتزكية النفس !! والدعوة إلى الله ، * قَالَ الأحنف بن قيس: جَنِّبُوا مَجَالِسَنَا ذِكْرَ النِّسَاءِ وَالطَّعَامِ، إِنِّي أُبْغِضُ الرَّجُلَ يَكُوْنُ وَصَّافاً لِفَرْجِهِ وَبَطْنِهِ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#أثر اللسان في القلب- الشريعة جعلت الكلمة الطيبة صدقة! * قال قائلهم : إذا كانت قدمك تترك أثراً في الأرض، فلسانك يترك أثراً في القلب.- بل هيهات ما بين الأثرين ؟ ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#مثال في الشتم الجارح- ضرب الأمثال من أوجه جمال لغتنا الأثيرة- الأمثال في لغتنا أسلوب في التعبير عن حالة ، أو واقعة لها بصمة في نفس صائغ المثل- لكل مثل مضرب يكون فيه سبب الإنشاء مماثلاً أو مقارباً لسبب الإعادة * قول القائل " لَا أُمَّ لَكَ " أو: "لَا أبا لك"- قَالَ أبو الهيثم: لَا أم لك عندنا في مذهب ليس لك أم حُرَّة، وهذا هو الشتم الصحيح؛ لَان بني الإماء عند العرب ليسوا بمحمودين ، ولَا لَاحقين بما يلحق به غيرهم من أبناء الحرائر- أما قول "لَا أبا لك" فلم يترك لمن قيلت له من الشَّتيمة شيئا ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#تحذير مما لا خير فيه- نفحة من جانب الصديق رضي الله عنه وأذل من عاداه* قال نُعَيْم بْن يَحْمَدَ : " فِي خِطْبَةِ أَبِي بَكْرٍ -رضي الله عنه-: لَا خَيْرَ فِي قَوْلٍ لَا يُرَادُ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ، * وَلَا خَيْرَ فِي مَالٍ لَا يُنْفَقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، * وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ يَغْلِبَ جَهْلُهُ حِلْمَهُ، * وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ يَخَافُ في اللَّهَ لَوْمَةَ لَائِمٍ "- الزهد لأبي داود ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#العقوق من الكبائر وممقوت في كل حال- ضرب الأمثال من أوجه جمال لغتنا الأثيرة- الأمثال في لغتنا أسلوب في التعبير عن حالة ، أو واقعة لها بصمة في نفس صائغ المثل- لكل مثل مضرب يكون فيه سبب الإنشاء مماثلاً أو مقارباً لسبب الإعادة * وفي الأمثال ما قَالَته الأم في صورة دعاء على ولدها العاق:" لَا تَرَكَ الله لَهُ فِي الأَرض مَقْعِداً، ولَا فِي السَّمَاء مَصْعَدَاً" ...
View on Facebook (opens in a new tab)