الثلاثاء 2 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 15 سبتمبر 2026م

كيف اغض بصري ..؟

أريد ان أسأل كيف اغض بصري عندما أكون أدرس و أنظر الى استاذي الدي فتنني حيت إن وجهه اية في الجمال بل بالأحرى فائق الجمال و تمنيت لو كان زوجا لي لكن اعرف ان هذا مستحيل ويا ليتني لم أره في حياتي حيت انه عندما يشرح الدرس جماله يشوش علي الانتباه الى الدرس و اتلبك و ابدا بالتعرق الشديد واصدم ويهتز راسي تلقائيا عندما ينظر الي و اتمنى ان يرى في كل الطلبة ولا ينظر الي وبمجرد سماع اسمه اصاب بالخلعة و الالم بالمعدة ارجوكم ارجوكم كيف اغض بصري اتناء الدرس خاصة ان الدرس يتطلب النظر الى الأستاذ لدا ارجو مساعدتكم لأني لا اريد تضييع مستقبل دراستي وجزاكم الله خيرا

أيسوغ أن أضع يدي في النار ، وأسال كيف أحمي يدي من الاحتراق ؟؟؟ – لم تجعلين النظر إليه نظرا شهوانيا ؟ وهل كل الطلبة ينظرون كذلك ؟

– إذا كان قلبك ثمينا عندك ، فلماذا لا تغلبين التعامل مع الأستاذ تعاملا عاديا ، دون شائبة الشهوة ؟ أنت قلت إنه يستحيل أن يكون لك زوجا ، وعلى هذا فلماذا تلحين على هذه الطريقة في النظر ؟

– افترضي أن المدرس قد مات ، وهذا جائز فما الذي تفعلين ؟ هل تقتلين نفسك ؟ هذا لون من ألوان الهبل ؟

– تضيعين حاضرك بهذه الهلوسة ، من أجل بناء مستقبل ، لا أرى أن يكون إذا ظللت بهذه المثابة ، لأن المستقبل يأتي مؤسسا على الواقع الواعي !

– هل نفس البنت ترغب في كل من كان جميلا أن يكون لها زوجا ، وهل لو اجتمع عشرون من هذا النمط الجميل ، فكيف تلبي البنت هذه الرغبة الفارغة !

– مثل هذا النظر يعتبر حراما فقها ، فكيف نقع في الحرام من أجل مستقبل مرغوب فيه ، وما ندري كم لنا من العمر عند الله !

– لماذا أنت في مثل هذه المدرسة أصلا ، ويظهر أنها مدرسة مختلطة ، وسؤالك يدل على أن فيك خيرا ، وتحرزا مما لا يجوز !

– لا بد من فطم النفس عن الخواطر الشهوية عند النظر ، ويأتي هذا عبر محاكمة عقلية واعية ، منها : ما الفائدة من هذه الخواطر ؟ وإلى متى أخسر التركيز الذي يبني لي المستقبل الذي أتطلع إليه ؟ أعطانا الله الطاقة على الاستعلاء على الخواطر السلبية ، وهذه الطاقة توظف توظيفا إيجابيا !

شارك المحتوى

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#كشف رحيق الواقعة- كم نحن بحاجة لمثل هذا في عصرنا الذي كثر فيه الهدامون والعابثون بأحكام الشريعة حتى سمعت أن هناك من يدعو لإلغاء الميراث ، وإلى الحج عبر الزووم!!! Online هزلت والله* من لطائف العلامة المختار ابن بونا رحمه الله المتوفى سنة 1220 هجرية أن رجلا قال ذات يوم لزوجه وقد سألته شيئا: “لك ما أحببتِ”، فأخذت ثلاث تطليقات، ثم بكت.- فقام يطلب فتوى من علماء زمنه في هذا فكلهم أفتى بالتحريم، حتى أتى المختار بن بونا فقص عليه القَصَصَ، فقال له: لم تطلَّق واحدة أحرى ثلاثا، إنما أعطيتها ما أحبتوما رضيت، والثلاث لا تحبها ، ولا ترضَى بها، وهي محبة لك ، والدليل على ذلك بكاؤها.- ولما بلغ ذلك تلميذَه سيدي عبد الله بن الحاج إبراهيم العلوي قال: إن ابن بونا يأخذ من مآخذ لا يُأخذ منها غيره لجودة فهمه. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#المروءة سلوك راق- من القيم التي نهضت بها الأمة وتسنمت بها قمة العطاء * قَالَ الأحنف بن قيس: مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُوْنَ، قَالُوا فِيْهِ مَا لَا يَعْلَمُوْنَ.- ولما سُئِلَ: مَا المُرُوْءةُ؟ قَالَ كِتْمَانُ السِّرِّ ، وَالبُعْدُ مِنَ الشَّرِّ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#عبارة للتقويم ولكم حرية النقض** لعل هذه العبارات قرأتها في كتاب الرافعي ولست متأكداً ، فهل يرى القاريء فيها ما لا يصلح :* الغصن الذي يقطع شجرته- قصدت به الفرد ينفصل عن المجتمع بدسيسة ما ، ويعمل على تقويضه* لعن الله الشجرة التي تشتم ساقيها- أردت به الولد الذي يعق والديه ، ويشتم ، وينتقص ، ويقبح ، ويزدري ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#حوار مع السحب* نظرت إلى السماء فإذا بسحب تغطي جانباً من زرقتها الخلابة ، فانبعث فيّ تساؤل لم أكتمه بل توجهت به على السحب : أأنت مما قال الله -جل جلاله- عنك: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكاماً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ}(1)* أو أنت من المعصرات اللاتي يجئن بما تزدهي به الأرض بثوب العروس ثوبها الزهري ، وتبتهج ، فقال عنها رب العزة والجلال: {وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ مَاءً ثَجَّاجاً (14) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَباتاً (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفافاً (16)} (2)* أم أنك - لا سمح الله - التي نزل بها قوله -تعالى- وكان بك العذاب على من تمرد على مالك الملك {فَلَمَّا رَأَوْهُ عارِضاً مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قالُوا هَذَا عارِضٌ مُمْطِرُنا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيها عَذابٌ أَلِيمٌ (24)}(3)- عَنْ مُجَاهِدٍ: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا} قَالَ: " الْمُعْصِرَاتُ: الرِّيَاحُ "- قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول الله عز وجل: {وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً } قال: المعصرات: السحاب يعصر بعضها بعضا فيخرج الماء من بين السحابتين.** سارعت لتطمئن وعللت بأن هذه الأمة محمية من مثل هذا ما دامت على المحجة التي تقلتها عن التابعين عن الصحابة عن الرسول عن الله سبحانه (1) سورة النور(2) سورة النبأ (3) سورة الأحقاف ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الرفيق الذي لا يصلح للصحبة- ضرب الأمثال من أوجه جمال لغتنا الأثيرة- الأمثال في لغتنا أسلوب في التعبير عن حالة ، أو واقعة لها بصمة في نفس صائغ المثل- لكل مثل مضرب يكون فيه سبب الإنشاء مماثلاً أو مقارباً لسبب الإعادة ، وما قالوا من الأمثال :* " لَا يَصْلُحُ رَفِيْقَاً مَنْ لَمْ يَبْتَلِعْ رِيقَاً"- يضرب لمن يَكْظِمْ الغَيْظَ ونصب "رفيقاً" على الحال، وأراد بالريق ريقَ الغَضب. ...
View on Facebook (opens in a new tab)