الثلاثاء 2 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 15 سبتمبر 2026م

سؤال حول سوء العلاقة بين الزوجين، وهل يبيح للزوج في…

سؤال حول سوء العلاقة بين الزوجين، وهل يبيح للزوج في مثل هذه الحالة أن يتزوج بثانية؟ أرجو الإفادة للأهمية ، وجزاكم الله خيرا

بســــــــــم اللـــه الرحمـــن الرحيــــم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

الأخ الفاضل…

أولا: أرجو الله- تعالى- أن يثبتك على صبرك المحمود رغبة في الإبقاء على الأسرة ، لئلا تتمزق، والضرر الأكبر في تمزقها يلحق بالأولاد لا محالة.

ثانيا: لا أدري إذا كنت سلكت مع زوجتك المسالك الشرعية في مثل حالتها، ومنها الوعظ الصادق، والهجر في الفراش، ثم توسيط من له تأثير فيها، ومن أقاربها ليكون أقرب في نجاح الوساطة… فهذه الخطوات مهمة ومفيدة….

ثالثا: إذا كانت تطلب الطلاق من غير زوجة ثانية، أترى أنها لا تشتد في طلبه معها، وإذا كان السؤال حول حقها في ذلك، فالشرع الذي أجاز الزواج بثانية، لا يعطيها الحق في طلب الطلاق بلا مسوغ شرعي.

رابعا: السؤال عن الشبهة في زواجك ممن أسلمت يرجع إلى الدافع إلى ذلك، فأنت تصور بيتك جحيما، وتجد في نفسك رغبة في أن تتزوج من ثانية تجد لديها الاستقرار، وهذا مطلبٌ مشروع على ألا تكون ظالما للأولى، وألا تظلمها فيما بعد، وأن تبقي على صبرك الذي كنت عليه تجاه ما هي عليه.

خامسا: يبارك لك في نظراتك إزاء ولديك وتربيتهما، فشد على ذلك يدك ، ولا تفرط فيه إلا مكرها.

سادسا: لا يشترط للزواج من زوجة ثانية موافقة الأولى من الناحية الشرعية، وليس هناك امرأة توافق- فطرة- على أن يتزوج عليها زوجها ، إلا إذا كانت على مستوى القمة تربية إسلامية وإتزانا نفسيا ، ورؤية صائبة للدافع الذي يقتضي زوجة ثانية، كأولاد حيث لا تنجب الأولى ، أو علة مستقرة- مثلاً- لم تعد معها الزوجة الأولى مستعدة للقيام بحق الزوجية.

هـذا ما عنٌّ بالبال إزاء ما طرحت من سؤال، وأرجو الله- تعالى- لك عمق النظر في حالتك لتسلك إلى معالجتها مسالك الأتقياء….

شارك المحتوى

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#كشف رحيق الواقعة- كم نحن بحاجة لمثل هذا في عصرنا الذي كثر فيه الهدامون والعابثون بأحكام الشريعة حتى سمعت أن هناك من يدعو لإلغاء الميراث ، وإلى الحج عبر الزووم!!! Online هزلت والله* من لطائف العلامة المختار ابن بونا رحمه الله المتوفى سنة 1220 هجرية أن رجلا قال ذات يوم لزوجه وقد سألته شيئا: “لك ما أحببتِ”، فأخذت ثلاث تطليقات، ثم بكت.- فقام يطلب فتوى من علماء زمنه في هذا فكلهم أفتى بالتحريم، حتى أتى المختار بن بونا فقص عليه القَصَصَ، فقال له: لم تطلَّق واحدة أحرى ثلاثا، إنما أعطيتها ما أحبتوما رضيت، والثلاث لا تحبها ، ولا ترضَى بها، وهي محبة لك ، والدليل على ذلك بكاؤها.- ولما بلغ ذلك تلميذَه سيدي عبد الله بن الحاج إبراهيم العلوي قال: إن ابن بونا يأخذ من مآخذ لا يُأخذ منها غيره لجودة فهمه. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#المروءة سلوك راق- من القيم التي نهضت بها الأمة وتسنمت بها قمة العطاء * قَالَ الأحنف بن قيس: مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُوْنَ، قَالُوا فِيْهِ مَا لَا يَعْلَمُوْنَ.- ولما سُئِلَ: مَا المُرُوْءةُ؟ قَالَ كِتْمَانُ السِّرِّ ، وَالبُعْدُ مِنَ الشَّرِّ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#عبارة للتقويم ولكم حرية النقض** لعل هذه العبارات قرأتها في كتاب الرافعي ولست متأكداً ، فهل يرى القاريء فيها ما لا يصلح :* الغصن الذي يقطع شجرته- قصدت به الفرد ينفصل عن المجتمع بدسيسة ما ، ويعمل على تقويضه* لعن الله الشجرة التي تشتم ساقيها- أردت به الولد الذي يعق والديه ، ويشتم ، وينتقص ، ويقبح ، ويزدري ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#حوار مع السحب* نظرت إلى السماء فإذا بسحب تغطي جانباً من زرقتها الخلابة ، فانبعث فيّ تساؤل لم أكتمه بل توجهت به على السحب : أأنت مما قال الله -جل جلاله- عنك: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكاماً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ}(1)* أو أنت من المعصرات اللاتي يجئن بما تزدهي به الأرض بثوب العروس ثوبها الزهري ، وتبتهج ، فقال عنها رب العزة والجلال: {وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ مَاءً ثَجَّاجاً (14) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَباتاً (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفافاً (16)} (2)* أم أنك - لا سمح الله - التي نزل بها قوله -تعالى- وكان بك العذاب على من تمرد على مالك الملك {فَلَمَّا رَأَوْهُ عارِضاً مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قالُوا هَذَا عارِضٌ مُمْطِرُنا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيها عَذابٌ أَلِيمٌ (24)}(3)- عَنْ مُجَاهِدٍ: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا} قَالَ: " الْمُعْصِرَاتُ: الرِّيَاحُ "- قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول الله عز وجل: {وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً } قال: المعصرات: السحاب يعصر بعضها بعضا فيخرج الماء من بين السحابتين.** سارعت لتطمئن وعللت بأن هذه الأمة محمية من مثل هذا ما دامت على المحجة التي تقلتها عن التابعين عن الصحابة عن الرسول عن الله سبحانه (1) سورة النور(2) سورة النبأ (3) سورة الأحقاف ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الرفيق الذي لا يصلح للصحبة- ضرب الأمثال من أوجه جمال لغتنا الأثيرة- الأمثال في لغتنا أسلوب في التعبير عن حالة ، أو واقعة لها بصمة في نفس صائغ المثل- لكل مثل مضرب يكون فيه سبب الإنشاء مماثلاً أو مقارباً لسبب الإعادة ، وما قالوا من الأمثال :* " لَا يَصْلُحُ رَفِيْقَاً مَنْ لَمْ يَبْتَلِعْ رِيقَاً"- يضرب لمن يَكْظِمْ الغَيْظَ ونصب "رفيقاً" على الحال، وأراد بالريق ريقَ الغَضب. ...
View on Facebook (opens in a new tab)